就是都要在神唸的有效覆蓋範圍之內，現在神念不能離體，這些自然也就做不到了，連御使法器也不能離手了。
愁惱加無奈地嘆了一聲，方慕南只好施展出隔空攝物的武藝手段，將地上的龍骨棋子全部吸攝入手中，然後再行收入福壽玉佩。他法力雖不能施展，但武力卻是沒問題。法力乃是精神念力與真氣的結合，現在的主要問題，就是精神力不能夠離體。神念本就是精神力的一種運用，而法力也是以精神力為主。
修士與武者最大的不同，就在於這個精神、靈魂方面的修煉。所謂性命雙修，性就是指心性，是心的力量，由心及靈，由靈至神；武者只能說是煉命，鍛鍊的是身體，哪怕內功再高深，真氣再雄厚，不能夠性命雙修，踏入到心靈層次的方面，那就永遠無法再進一步。
可是在這個地方，卻限制了這方面的力量。倒也不是說不能用，仍可以用，也可以煉，但就是不能夠離體使用。即便方慕南現在的法力兩大組成部分，精神力與真氣緊密結合，但一旦離體，其中的精神力便被壓制在了身體內，使出來的只是真氣，缺少了靈性與變化，不能夠再像有精神力在其中時，可以隨意指使，任意變化。
習慣了法力帶來的種種方便與好處後，這實在讓方慕南大不習慣，感覺束手束腳，更感覺像缺失了身體某部分似的。確然，法力已是他身體的一部分，也是他身體的延伸，比手腳還要靈活好用。但是現在，