性，不過慶幸的是他從小到大都並沒有養成隨地亂吐口水的習慣，已不知比有這種壞習慣的人節省了多少“金液”。
……
日子就這樣過著，方慕南每天都被靈丹、靈果養著，養的是靈氣逼人、靈氣四溢。靜功從此以後他都改做躺著練，睡功自不用說，當然是躺著，可說練功即是睡學，睡覺即是練功。因此，他每天的活動基本就是吃了睡、睡了吃，滋潤的簡直快都不知東南西北年月日了。
當然了，無聊的時候他也會做做其他活動，跟陳摶聊聊天、下下棋、學習學習藥物知識，或是自己畫畫畫、玩玩遊戲等等。不過在跟陳摶學了畫符之後，他已改畫畫為畫符。每日裡龍飛鳳舞、筆走龍蛇，把符當畫來畫。
陳摶這師父簡直好的沒話說，從不逼他做什麼，也從不教訓責罰。他想練功就去練，想睡覺就去睡，想玩就去玩。徹底地貫徹著道家無為而治的思想，管理的寬鬆之極，甚至根本不管。
半個多月後，方慕南完成了築基期的修煉，準備離開此地回返杭州。
第一卷 希夷傳人 第十五章 琴棋書畫
睡功第一部分的行氣導引術，也即是睡功的築基階段，方慕南已然修煉完成。精足、氣滿、神旺，百脈俱通。行氣之時似覺雲行體中，經營周身，濡潤形體，澆灌面板，五臟六腑皆悉充滿。口中甘甜多津，飲食甘美，鼻息微細微長，綿綿不斷。煉己的靜功也已修到了最高層次第的意靜，達到了心息相依的境界。
在這處洞天福地中修煉，有事半功倍的效果，但方慕南卻畢竟不能在這裡長住。至少是現在不能，雖然他不需要工作，但總還是有些雜七雜八的事情需要處理的。他這次跟著唐詩語一起出來旅遊，本是打算過個三、四天就會回去的，但現在卻是已拖到了二十多天。而且再過十幾天便是端午節了，他答應母親的事情，也是要回去應諾的。
有句話叫做“金窩銀窩不如自己的狗窩”，這裡雖然不錯，但他還是覺著沒有自己的家好。至少生活條件就無法相比，單是沒有電就已叫他覺著很不習慣。雖然他平日裡也是過的這種深居簡出的生活，並不太多與人接觸，但這種基本上完全與世隔絕的生活，還是讓他接受不了。享受高物質文明生活慣了的人，你叫他過倒退上一千年的水平生活，任誰都是難以接受的。
方慕南雖然喜歡睡覺，但睡覺並不是生活的全部。他還有家人，還有朋友，還要愜意的享受自己的生活，修真是好事，但卻不能叫他出家清修。即便沒有答應母親端午節回家的要求，他本來的打算也是準備在這裡完成了築基期的修煉後就回家的。回去繼續過自己的理想生活，然後只是睡覺的時候練練功，安靜平穩的修修真，並不想因此就打亂自己原來的生活。
什麼得道成仙、羽化飛昇、長生不老，或是追求力量的強大、修煉什麼厲害的法術法寶等等，他是全然不在乎的。能得固然是好，不能得他也是不在意。他並不想就因為追求這些，而放棄自己的生活。享受自己的理想生活是第一位的，其它的都要往後排。
……
這一日，陳摶詳細講解教授了睡功的後續功法後，方慕南便提出了要離開回家的要求。
“你要回家，我自然不會阻你！”陳摶笑了笑，默然看了方慕南一會兒，忽然輕嘆了一聲，道：“好吧，也是該到咱們師徒分別的時候了！”
方慕南微吃了一驚，不解道：“師父，您怎麼說這種話？您也可以跟著我一起回家的呀！”
陳摶撫須微笑道：“‘天下無不散之筵席’，早散晚散都是一樣要散，咱們修行之人，要將此看得開。”他說罷，忽然伸手一指，光芒閃爍，石桌上憑空出現了四樣東西。一把琴、一副棋、一杆筆、一本書，而且看起來都非是凡品。
琴是古琴，七絃。琴身黝黑，泛著幽寒的光澤，琴絃則為暗金色。整把琴呈古劍的造型，琴身上雕刻有一條栩栩如生、張牙舞爪的龍。
棋看起來則好像跟普通的圍棋並沒有什麼分別，只是材料特別，看不出是什麼所制。瑩然光亮，似玉而又非玉。
筆是一杆大筆，有成人的小臂長短，兒臂粗細，筆桿為金黃色，筆毛為黑色。筆桿上也同樣雕著一條龍，整條龍為黑色，陽刻。
書也是一本黑色封皮的書，看起來有十六開的大小，也不知何物所制。反正看起來絕不是紙，透過不同角度，隱隱有金色的光芒在黑色的封面上閃爍。書名是四個繁體篆字，但方慕南卻是一時認不出來。
“這四樣東西，是我所留給你的四件法器。乃是