第104部分(4 / 4)

小說:懶仙 作者:辯論

丹煉養派系多用火來煉,而經典符籙派系則多以符制。用火來煉,最主要與最常用的是三昧真火;以符制器,常用的主要手段不外繪、刻、印等。

方慕南師雖屬內丹煉養派系,但這兩種煉製手法他都會。不過他所掌握的符籙不多,也沒有什麼高階的,所以並不能以符籙之法制作高階的法器。這兩種手法他之前只用過符籙之法,像他家中的避塵符、驅蟲符、清涼符等等,以及他為父母所做的兩塊護身玉符,都是以符籙之法所製作的法器。

符籙制器與真火煉器相較起來,更容易學會與掌握,較低。只要身具了法力,便可以製作。而真火煉器,則非得要先天大成,凝鍊出了一顆金丹後,才能夠做到以心煉念激發出三昧真火。而在此之前想要煉器,只能藉助於爐鼎凡火來將材料煉化、提純、精粹,但要以凡火來煉化、提純材料,卻不知要耗費多少時間與功夫,且有些材料也並不適合以凡火來煉。

所以在煉製低階法器方面,無疑是符籙制器更勝一籌,比之以火煉器更加簡單、方便、易制,也不過分要求材料的品質。對符籙制器來說,材料更多的只是一種載體,發揮主要作用的是刻繪其上的符。就像最普通、最簡單、最常見的紙符,材料不過就是一張黃紙,外加一點兒硃砂罷了。

當然,材料也並不是全無作用,好的材料更能夠加持與加成符的作用。就拿紙符來說,這是最簡單的法器了,製作起來也最為簡便快捷,尤其是低階的。但紙符通常也都是一次性消耗品,來得容易也去得快,很難有長久的效果。

要想加長時效與加成威力,除了看製作者的修為外,

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