它們的身子有水桶般的粗，它們的頭部則大如傘扇，而那個蛇舌頭啊，就是專業術語叫蛇信的那東西，從蛇嘴中伸出來，血紅血紅的，粗粗的，頭部還分杈。那杈還不是一般的蛇信分兩杈，它要分十杈，這十杈的蛇信會做各種姿勢，能攥拳嚇人，能展掌扇人，能拿姿點人，能彎指勾人，妖氣十足，不懷好意啊！那兩妖時見時隱，忽東忽西，神出鬼沒，防不勝防啊……；
現在，你去西湖邊上，會發現許多新的狀況。
有不少老少道士在湖邊在灑狗血，在舞桃木劍，在畫符作法。你也能看見一些頭頂上沒有香洞的和尚在湖邊唸經，在敲木魚。在和尚唸經的地方，還常常會放著一堆白骨，說是剛從湖中撈出的，是被湖怪吃了肉身的殘骸。有人質疑，你們道士、和尚在這湖邊忙個啥呀？你們忙了，事情還是出了，所以，你們都是作的無用功，你們還是早點回家睡大覺去吧，別來這裡攪人心了！道士們則反唇相譏，哼！沒我們在這裡壓住邪氣，燒符潑狗血，那湖怪早就登陸來殘害路人了！你還能在這裡跟我講話？……
和尚們則一聲阿彌陀佛，說，施主，你錯了，佛法無邊，佛力無限，我今唸經，是將妖禁，禁它在湖中，不准它妄動。你若不信佛，你可留下住址門牌，信不信？沒我對你的保護，那妖一定會把你相中，即使你日後足不出戶，你也難逃滔天大禍。蛇妖即使不在你家現形，蛇妖也將潛在你的心中，在夢中，在命中，在你日後的日日夜夜中，你將生不如死，不得善終……
現在，你去西湖邊上，會發現許多新的狀況。
有不少原先是日日下湖勞作的茭農和漁民現在都在湖邊彷徨。就是有些個膽大的，不怕死的，想駕船下湖，也不成！因為會有由黃世仁組織的西湖景區協管員來出面阻止。人家一本正經地來跟你宣傳安全，關心你的安危，你能置之不理嗎？如果你要置之不理，那好，那就是你的不知好歹、不識抬舉、不明事理、不服管教了。於是，你看，前面有間小房子，別客氣，進去談談！要談多長時間？不知道！那得看你的態度！那什麼樣的態度算是正確的態度吶？哎呦，啊咦哇啦，呵呵，怎麼好端端的你走路會摔跤？你還不明白？哎呦，這下能懂了嗎？嗯？這下終於服了？這下終於懂了？那，你就大聲的說出來！說我聽聽！是的是的，是我自己摔跤了，是我自己把自己摔得鼻青眼腫了！對！這個跤摔得好，這個眼睛腫得好！我剛才咋不懂好壞吶？咋沒看出你們的一片菩薩心腸吶？我是該去鼻青眼腫了！對不？是不？是不是應該這麼說？我這態度可以了不？那，我可以走了嗎？……
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黃世仁新成立的房地產開發經營集團在對西湖周邊的住戶挨家挨戶的走貧訪苦。他們越走人家越貧，他們越訪人家越苦。他們日以繼夜，不分晝夜，敲門進來，番強進來，穿窗進來，跟腳進來。進來跟你談談，談談這幾日湖怪在作祟，談談這些地誨氣深重，談談樹不該挪人該挪，談談該挪不挪就該死，談談好死不如賴活著，談談賴活何必在湖邊！呵呵，你說你不是貧苦人？你說你不用被訪問？你難道還沒有些耳聞？我們要你變窮還不是秒秒分分？
你說你是家傳祖業不敢妄動？呵呵，活動，活動，我跟你說，你活著你就得動！你說你死也不想動？傻！你都死了，你還能管得了人家動還是不動？你說你現在住的好好的，你不想動？那我告訴你，現在的西湖都出了湖怪了，你們是近水樓臺，妖怪一定會捷足先登的。你不信？那好，我跟你打個賭！我說，你家的窗戶紙，不出三天，會全都穿破；我說，你家的屋前房後，會有人潑糞潑尿和潑汙；我說，你家的雞鴨，明天開始要生病了，一週之內全趴下了，一月之內，全斷氣了；我說，雞鴨生病是小事，活人生病就大事了。難道，你還喜歡生個病？躺個床？起不來？送個命？呵呵，你惶恐了？你動搖了？你終於開竅了？本來嘛，人死萬事都成空，不如現在動一動。好了，苦海無邊，回頭是岸，鑑於你的幡然悔悟，在此次的大動拆遷中具有一定的典型性，本人謹代表本集團邀請你共建西湖的明天的前期三通一平的準備工作，你將會與我們一起，以你的切身經歷，語重心長地去教誨那些至今還愚昧無知的你昨日的同類，跟他們講講，動拆遷就能小成仙，不動不遷成腳癬，疥癬之疾擋車輪？問你不想再做人？……
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人說蛇愛吃雞，現在西湖邊的各家各戶，都開始丟失雞鴨了。都說是西湖中的湖怪蛇妖夜食雞鴨。也有人說，不是的，我看見了，是黃