扈二孃在一旁憂心忡忡地說道：“王爺，你要深入大相國寺？你還要夜探？風險大啊！我師傅曾對我說過，宋國京城的大相國寺，根深蒂固，自北齊天保六年（555年）建成，已成我國漢傳佛教十大名寺之一，被稱為‘中原四大名寺’。大相國寺在如今宋代，很是鼎盛，轄64院，佔地540畝，帝王崇奉，如日中天，是我國第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。在唐，日高僧空海赴長安學佛，寄居大相國寺。回日後，他創造了日本‘片假名’。在宋，每逢海外僧侶來華，皇帝多詔令大相國寺接待；四方使節抵汴，也必定入寺巡禮……。
大相國寺原名建國寺。傳說原為戰國魏公子無忌——信陵君的宅院，後毀於戰火。唐景雲二年（711年）重建。延和元年（712年），唐睿宗詔改寺名為大相國寺，御書‘大相國寺’，以紀念自己從相王當上皇帝。到宋，屢有增修，成為全國最大的皇家寺院，輝煌瑰麗，有“金碧輝映，雲霞失容”之譽。‘相國寺每月五次開放，萬姓交易’。同時，相國寺的住持由皇帝賜封。皇帝平日巡幸、祈禱、恭謝以至進士題名也多在此舉行。所以相國寺又稱‘皇家寺’。因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名動天下。太宗、真宗、神宗均出資對大相國寺進行過大修。
相國寺也是國際佛教活動的中心，許多國家使節和僧侶虔誠來此參拜和學習佛法。如出家為僧的天竺王子曼殊室利，就曾在相國寺住了好幾年；熙寧間，日本僧成尋在相國寺傳習天台宗密法；朝鮮崔恩訓帶領幾位畫家，把相國寺的壁畫全部臨摹回國……。
相國寺與社會各階層有著密切聯絡。它既是佛事活動的集中地，又是社會文化、經濟活動的匯聚區。皇帝詔旨任命方丈、頒發度牒、迎請或題贊佛牙等活動時常在這裡舉行。佛誕日、佛吉祥日、臘八日，這裡均有燭照香薰、內容繁複的佛事活動。帝王將相、公卿士大夫、高僧大德、文人騷客、外國使節、商賈民眾出入其間；巡幸、佛事、娛樂、參訪、商貿彙集其中。名人薈萃，雅士雲集，極一時之盛……”
小海倫在旁邊自得了：“我家狀元老公就是不差，上知天文地理，下知雞毛蒜皮，無一不曉、無一不通……”
王木木朝小海倫瞪了一眼，說：“大人說話，小孩子別亂打岔。你，狀元郎，繼續。哎唷，我也被小海倫帶進了溝了。”
扈二孃：“王爺，我繼續。各位，大家別看那大相國寺的外貌，氣象萬千，輝煌壯麗，恢弘明朗。我師傅告訴我，在大相國寺中，藏有許多不為人知的陰暗面，寺內設有好多機關。從‘山門’到‘八角琉璃殿’、到‘鐘鼓兩樓’、到‘天王殿’、到‘大雄寶殿’、到‘羅漢殿’、到‘藏經閣’、到‘大師堂’等，都設有機關，或多或少，或簡或繁，不一而足。
在這些機關中，用得最多的是各種各樣的‘連環翻板’，即在過道中設定了陷坑和陷阱，坑下分佈長約10厘米左右的刀錐利器。坑上層平覆數塊木板，甚至為了迷惑人還貼有地磚，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。若不知情者踏上木板，板的一端隨之翻轉，人必掉入坑內的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著爬出來的可能性幾乎為零。
其次，‘吊石鐵索’類機關用得也不少。吊石鐵索與連環翻板功能類似。主要是在過道道頂和牆壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸於頂端。過道地下鋪蹺板，索鏈由石板而下，透過滑輪以隱蔽的方式連線蹺板，中間有掛鉤和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動脫落，讓人跌入陷阱。蹺板呈條狀，長寬根據過道具體情況而定。吊起之石可在過道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈透過石上孔洞收縮排出。
另外，大相國寺內還可能有‘塞門刀車’、‘機弩暗矢’、‘守望鑼鼓’、‘天籮地網’、‘木牛流馬’、‘映象八卦’等。這‘塞門刀車’是一防盜暗器，它會藏於某門徑附近，無知之人靠近，刀車就會像一塊插滿短刀的門板向你撲來、撞來，你將逃無可逃，百刀百洞，立即斃命。這‘機弩暗矢’也是一防盜暗器，它的佈置更機動，不知情者一觸動機關，那各種大小弩箭就會撲面而來，須臾，人就成了刺蝟了，萬箭穿心，無人能活。這‘守望鑼鼓’是一報警裝置，有陌生人進入，你若不事先關閉相應的機鈕，裡面就會敲鑼打鼓，報告主人。這‘天籮地網’是用銅鐵金屬製成的軟硬網具，它能兜住入侵者，活捉入侵者，而入侵者卻很難逃脫。這‘木牛流馬’是一種衝撞武器，入侵者進入某個禁進的區域，‘木牛流馬’就