元子的人生果樹。
當然這只是他太上老君的猜測而已，不過也不排除，就是因為是佛教興盛的關鍵時刻，燃燈以這種虛虛實實時候，盜取人生果樹。
燃燈與魔教五五之分，都有嫌疑，不過鎮元子是傻子嗎？不是，他不是傻子。
在一開始他也懷疑魔教，可是要知道人參果樹可是他鎮元子的根，可以說只要是在天地間他就能感覺到人參果樹的存在。
可此時人參果樹徹底消失在天地間，讓他沒有一絲感覺，這隻能說明有兩種可能，一種是人參果樹已被毀滅，另一種就是人參果樹被收取到了小世界當中。
而人參果樹毀滅，更是不可能，再怎麼說，人參果樹也是先天靈根，更是被他鎮元子培養多年，堅固程度不說，就說人參果樹乃是木之精，其自身的回覆能力，可以說乃是天下一絕。
要想毀滅人生果樹除非有殺伐至寶，才有可能一擊而滅，如果真的毀滅，他鎮元子完全可以感覺到。
可如今鎮元子明顯感覺到人參果樹是被封印了。這個時候他鎮元子哪怕是再傻也知道。人參果樹肯定是被收進了小世界當中。
而擁有小世界的天地間。只有燃燈一人，聖人也同樣開闢了小世界，不過小世界卻在三十三重天外的混沌世界，更別說聖人如今已經不準出世，如今只有燃燈一人才有嫌疑。
而且透過地書，人參果樹被盜的時候，燃燈身在五莊觀外這是不爭的事實，而且此人立馬逃跑。
這嫌疑還用說嗎。本來燃燈就已經有八成的可能了，這一逃跑，鎮元子可以十分肯定的說，人參果樹被盜肯定與燃燈有關係。
這小世界可不是說如來的什麼掌中佛國，掌中佛國只不過是自成一方空間的神通罷了，再怎麼樣也是要接受這方天地的法則。
而真正的小世界可不同，自身世界的法則完全是有自身衍化而成，與這方天地的法則根本沒有絲毫關係。
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