“奶奶的，要是我能夠穿越成神農或者黃帝多好！也不用受這麼多鳥氣，輕輕鬆鬆就可以成聖。”劉峰此刻正帶著白靈和青桐行走在莽莽的洪荒大地之上。媧皇宮待著確實比較舒服，可畢竟不是可以久留的地方。找個道場的想法便被再次提上議程，劉峰此次出來便是為了這件事情。
至於剛才對於神農和黃帝的一番言論卻是他不當家不知柴米貴。神農和黃帝也不是簡簡單單就成聖的，期間所受的苦也不見得就比其他聖人修道少多少。
卻說女媧造人時最開始的幾個是自己親手捏的，這幾個人的天賦自然要比其他人好一點。其中一個叫燧人氏的，他指導人們用火加熱食物以後再食用，有效的減少了人們生病的機率。還有一個叫有巢氏的，他指導人們用樹枝搭建巢穴，這樣大家就不用爭奪有限的巖洞，也不必居住在深山之中，有效的避免了人族因為野獸的襲擊而出現不必要的死傷。
他們兩個都有大功德於人族，加上天資又是不凡，又有木公道人細心教導，所以修為增長很快，等到妖族殘殺人族的時候都已經有了太乙真仙的水準。
太乙真仙自然不會放在帝俊和太一的眼中，妖族中能夠舉手間滅了他們的大有人在。兩人趕回來保護自己的族人自然是毫無意外的被妖族所殺。不過他們都有大功德護身，妖族自然不能用他們的魂魄煉製寶物。就這樣在天地之間遊蕩了數千年，期間又感化了不少已經化為厲鬼的人族魂魄，使得他們身上的功德又大了幾分，直到后土化身輪迴之後才重新轉世投胎。
再世為人之後兩人的性情並沒有什麼變化，燧人氏依舊以改善人族生活為己任，嚐遍百草，找出對人族有益的，使得人族不再因為生病而出現死亡。
有巢氏依舊為保護自己的族人盡力，不過這次不是防禦而是主動出擊，所以他的今世黃帝是以征伐天下而出名的。不過這也導致他為以後不周山的倒塌埋下了因果，這是後話暫且不提。
值得一提的是女媧把自己的先天至寶混沌鼎贈與了神農。並不是女媧先天至寶多到燙手的地步，或者他對人族在自己閉關期間被殘殺有什麼愧疚，而是為了了斷一段因果。
一般人認為人族為女媧所在，那麼就應該屬於女媧私人所有，其實不然。女媧造人是全天數，就是有什麼在這件事情上欠女媧因果也不是人族欠而是天道欠。不過天道之前已經給了女媧成聖之機，後來又降下大片功德，所以就是以前有因果現在也已經還清。
因此其他聖人如李耳雖然利用人族成聖，但卻不必還女媧太大的因果，只簡簡單單守山1000就可以了，但是欠人族的因果卻要用一個先天至寶來償還，這就是太極圖。
李耳用人族立教成聖勢必要佔人族的氣運，所以他便要用先天至寶太極圖鎮壓人族的氣運。伏羲本是妖族的大聖，但後來轉世人族成聖，自然也要佔人族的氣運。伏羲沒有先天至寶不過女媧有啊！她先是完全煉化了九天息壤造了人族，又在得了功德悟道成聖的時候完全煉化了山河社稷圖，剛好把混沌鼎留了下來。
等到成聖之後要送伏羲去輪迴，女媧也便知曉了當年鴻鈞道祖在紫霄宮給她說的那番話的用意。
帝俊、太一當年和人族欠下的因果太大，並不是身隕就可以償還完的，所以帝俊的先天靈寶河圖洛書要幫助伏羲證道，這還不算完，以後它還要為人族做一件大事，不過這要等到大禹之後才會實行。
女媧用混沌鼎還了自己兄長的因果，並不是說這個鼎就成了神農的私有財產，它是屬於整個人族的，神農雖然功德不小，不過還沒有達到能夠擁有先天至寶的地步。再加上他的聖人身份也有水分，所以這混沌鼎最終不會以先天至寶的形態存在，只是因為以後還有一場功德需要他做，所以現在才完整的留了下來。
黃帝的證道法寶也和妖族大有淵源。軒轅劍本名屠巫劍，便是當年帝俊不惜殘殺數千萬人族用他們的魂魄煉製而成。巫妖之戰以後這把劍不知所終，不過他出於人族自然要還於人族。在當年黃帝對於大巫蚩尤無可奈何的時候它應運而出，斬蚩尤於劍下。
後來黃帝用自己的教化功德解脫了劍裡的數千萬亡魂，使得他的功德更大，最終把兇器屠巫劍煉化成了後天功德至寶軒轅劍。
和軒轅劍一起應運而出還有一件先天至寶混沌鍾或者叫東皇鍾。帝俊欠人族的因果再大也大不過太一，畢竟他親手殺死的人族就有近千萬。所以在他身隕之後他完全煉化的先天至寶還要替他償還因果。最終被黃帝以大功德為引，天道法則為爐煉化成了人族鎮壓氣運的先