第49部分(3 / 4)

小說:洪荒之孔宣道君 作者:津夏

玉鼎之中傳來陣陣造化與靈魂之力,孔宣輕咦,他一拍玉鼎鼎腹,玉鼎綻放七彩神光,鼎內嗡鳴,靈氣源潮似海浪般鼓動著簇擁著無數先天道紋沉浮,無量靈氣就從那鼎口中噴吐而出,這就是此方福地仙山大陣能生生不息、噴吐無量五行之氣化作劍陣的原因。

孔宣看著玉鼎奇景,他心中即刻想到盤古世界卻有一寶,能顯現此種神通異象。那寶物也是一鼎,名為“造化”。

其真正是稟盤古世界造化大道而生的至寶,鼎內蘊含靈魂重塑之力,玉鼎不僅能煉製先天寶物,提升法寶品質,噴吐無量先天靈氣更能提煉持寶者靈魂本源,純化持寶者靈魂本源烙印。

光是提煉靈魂本源這一點,造化鼎就能

躋身盤古世界最頂尖的先天靈寶行列,僅次於那含有莫大氣運的開天三寶。

無他,此鼎功能太過逆天,須知生靈靈魂本源是先天而生,從某種意義上來說就是決定了其日後道途成就,而純化靈魂本源烙印就是無限度提升生靈悟道之能,拔高生靈靈魂本源跟腳,完全是違背大道法則的功能,憑藉此鼎,可以說在證道路途上就擁有了莫大優勢。

這意味著孔宣也可憑藉此鼎趕上三清等初代先天神祗本源、甚至超過,即使是趕上鴻鈞、盤古也不是不可能。

孔宣將此鼎沉入五色慶雲之中,讓他稍稍遺憾的是,造化鼎也因其功能太過逆天之故,而被天道所妒,掉了品階,化作極品先天靈寶,並不是先天至寶。

盤古世界中,還有一鼎,和造化鼎同為孕育造化大道、生機之力的靈寶,兩隻鼎各自執掌一方法則,那另一隻鼎有轉逆先後天之力,可那隻鼎卻是一件先天至寶,只不過,此時還未到其出世的時候。

孔宣收了造化鼎,那大陣中福地孕育的其他五件靈寶也顯現了身形。分別是一杆白龍槍、一面皂角旗、一寬一窄兩把寶劍,以及一隻五方法鈴,和一錦繡寶囊。

五件靈寶品階有高有低,各有妙用,但和造化鼎比起來就差上許多了。孔宣也不多看,一一收入袖中。

如今大陣已破,福地仙山全然顯現其本來面目。

但見青翠仙山座座,頂霄摩雲漢,地脈接龍中,瀑布生華彩,寶樹放光輝,草株株,靈芝朵朵,其中數不完的奇石怪木,看不盡的仙山盛景。

仙山宛若碧璽,其山巔卻白雪皚皚,山頂之上數株先天梅樹綻放花朵,散發傲人清香。

無數得道的草木精靈化作個個人參娃娃,仙草頑童,在仙山下福地中奔跑玩耍,仙山上雲捲雲舒,長滿古柏老松。無數仙禽白鹿在其中嬉戲飛舞,低頭飲著潺潺靈泉溪水。

福地之中青翠山脈前一方大湖宛若碧海,湖中開滿了七色寶蓮,寶蓮蓮臺中滾動著顆顆晶瑩寶珠,那是靈氣鬱結至極化作的靈露。

一道七色虹橋橫掛靈湖之上,整座福地顯得纖塵不染,空谷至奇。

孔宣看去,福地之中各類靈草靈根多達一千三百二十餘種,盡是外界天地之中不曾有過的異種。

“這才是吾想要的仙山福地,真正的仙家道場!”孔宣嘆道,僅僅就此一觀,他就知道此仙山福地絕非尋常,即使是三清所居崑崙山也不過如此。

果然,仙山中突地騰起一道華光,化作一道先天符文,沒入孔宣眉心,良久,孔宣睜目,眸中五色光華流轉,那一道先天符文其實是此仙山福地本源所化,孔宣破了大陣,天命是這福地的主人。

此仙山福地原世之中並不會出世,而是毀在了數次天地量劫之中。仙山方圓百萬裡,名為蒼離山,實乃蒼離聖地,位列先天十大福地之一。

蒼者,象天,大也、古也;離者,乃取福地生靈廣博、格位高居先天之意。

蒼離山,意為太古、太高先天之山。

孔宣得此福地,自然歡喜,他煉化了蒼離山本源符篆,自此以後他就是這蒼離山唯一之主,蒼離聖地道場的主人。

蒼離聖地之外,六耳焦急撓首,孔宣進陣良久,如今都未出陣,饒是把他給急壞了。若不是有孔宣進陣前所留之言約束,他怕是都要硬闖進去了。而正當他抓耳撓腮間,福地外雲霧一陣波動,孔宣身周閃爍著五色光華走了出來。

孔宣輕撫六耳頭頂,笑道:“徒兒,走,去看看吾等這一脈道場!”

話畢,雲霧湧動,孔宣與六耳一同消失在了原地。

六耳看著蒼離山中無邊仙家妙景,目瞪口呆,尤其是那山中一片片蔓延不盡的靈果林果樹上掛滿的飄香異果直饞得他嘴角涎水直流。

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