色都變了，哭喪到“使不得啊，他說了見不得你啊，他已經在家準備後事了，娃娃，你可憐下我老太婆吧，我也沒幾年活頭了，放過我們吧，啊？我求你了”老太太邊說，邊又要下跪。
孫為民一看馬上攔阻，同時心裡也奇怪了起來“他為什麼不能見我？難道他還做什麼見不得人的事？”
孫為民哪裡知道，那老頭這會兒怕是想來也來不了。這還要從剛才他們相見說起，這‘陰活’之人躲鬼差拘拿的方法之一就是比惡。也就是說已惡治惡，用凶氣來擋災劫。
就說這老頭吧，家中就供這一物，正是凶神………渾沌。
渾沌：也作‘混沌’，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。可以說和窮奇有些相象，都是喜歡惡人。但窮奇只會幫助惡人，這渾沌可是聽命與惡人的。那老頭家裡供著渾沌，邪惡煞氣當然小不了，這也是他能‘陰活’的其中一個原因。
但他今天算是倒黴了，撞上了孫為民，這‘瘟神’也稱‘惡神’，孫為民命格中的兇光之氣可大的很。看不出來也就罷了，但偏偏這老頭又是‘陰活’之體，靠兇光活命，難能看出孫為民的凶氣？這一比之下立見高低，差點把他壓在當場不能動了，還好孫為民看出他是‘陰活’之體，心生了懼意，兇光也隨之大收，這才讓老頭挺了過去。勉強回到家中就那老頭就能不能走動了，在老伴的攙扶下才爬進了‘陰床’苟延殘喘起來，並開始和老伴交代起了後事。
說起這‘陰床’，可有些來歷，年頭久遠，屬‘陰活’之人的保命之本。
正文 第七十四章 前因
（更新時間：2007…6…14 18：27：00 本章字數：2947）
所謂‘陰床’，在民間傳說中出現過，《封神演義》第二十七回中的……姜子牙義救武吉，原文並沒有提到‘陰床’之事，只是說，姜子牙夜尋文王替武吉求了情，而文王也只罰了武吉一年之刑。但民間卻出現了，姜子牙讓武吉在床前掘三尺之坑，睡入其中的說法，這是為什麼呢？其實，這說的就是‘陰床’。
相傳那文王的易卦非常之準，能料盡天下事。武吉聽從姜子牙的指點，睡進‘陰床’後，文王卜卦竟然說其已身死，這就是‘陰床’的厲害之處，能讓睡入其中之人，呈死像。也就是說，陰曹司府拿人的時候，怎麼看這人都是入土已死，自然就拘不到魂了。
這還是循了‘入土為安’之法，曾經也說過，道法也逃不出理法，天下之事盡在理中，這床前掘坑睡入其內就是已死之理。只是，依此法‘陰活’之人到是要遭一些罪了，如，不能再食人間煙火，而只能靠嚼白蠟食冥香度日，可以說活的全無滋味，與死相差不大。
這老頭的‘陰活’之法，就是請惡神，睡‘陰床’，過的也實數無趣。但凡一日事發，讓拿了去，跑不了九世畜生界之責，可以說用此法苟活之人都是有不得已的苦衷。
今天這事，讓孫為民撞上，他自然要搞個清楚，這厭勝之法雖然用的人不少，但如此歹毒的絕戶之計可不多見，再有苦衷也不能這樣枉害人命。
想通這點，孫為民也不想再和這難纏的老太婆客氣了，開口道“不見我可以，但事因要告訴我，完了我再做打算”
老太太一聽，臉色好轉了不少，看著這座荒涼的宅院像是回想起了什麼，眼淚又如斷線般掉了下來，直哭的孫為民和王胖子煩躁不安，心想“這老人家也太能哭了”
在老太太傷心的講述下，孫為民二人也終於明白了這事的原由。
話說，那還是在解放前，此地並沒有多少戶人家，大山深處的也很少來外人。村裡有這樣兩家人，一家姓劉，一家姓楊，都是靠山吃飯的獵戶。兩家男人經常結伴上山打獵，為的就是個相互照應。
這一年，二人趁著入冬前動物都在攢秋肥之時，想多打些獵物窩冬用，這一進山就是數十日，行出甚遠。這夜二人在大山之中撞上一位陰陽先生，說是進山觀風水，幫人尋陰宅的。兩位獵人很熱情了招待了這陰陽先生，三人圍著火堆談天說地，吃肉喝酒到也快活。
也許是那陰陽先生心有喜事吧，酒後失言竟然道出了此地藏有風水寶穴的事，並大言到“能埋此穴者子孫必定大福大貴，不敢說能登九五之尊