進了破窯，他可沒心情去和村裡人解釋自己的來歷，也沒有心情去認識鄰居，他忙的很，也沒休息就開始“佈置”起新居。零碎剛從包裡抖摟出來，就有客上門了，不用問還是那老頭，就是警告養蜂人的那位。
只見那位一進門就要開口罵人，但卻話到一半沒開口，只見那老頭看著孫為民發愣，眼睛一直盯著孫為民手中的金魚和魚缸。是的，孫為民這時候正在擺放魚缸呢，兩條大紅金魚還沒有倒進去，用塑膠帶拎在孫為民手上。
孫為民一看進來這位，就知道這也是“傳說”中的人物啊，那夫妻倆就是沒聽他的話，丟了孩子。＇手 機 電 子 書 w w w 。 5 1 7 z 。 c o m＇
孫為民也不理會那老頭，繼續忙自己的，其實孫為民是生老頭的氣，心想，你明知道人家要倒黴，你也不攔著點，撂下一句話就跑了，什麼東西。
那老頭看孫為民不理他，像是想到了什麼，轉身就走，出門的時候還不服的說了一句“不要以為會擋煞就沒事了，我看你能住幾天”
孫為民見他要走，馬上問道“你可知此宅是哪年起的嗎？”孫為民看他年歲不小了，正好想找個人問這事呢。
那老頭一聽，馬上愣在當地，遲疑一下冷聲道“乙巳年”說完頭也不回的走了。
老頭走後，孫為民搖頭苦笑，心想，也怨不得這位見死不救，他怕是想救也沒那本事。想著，來到剛擺放好的魚缸前，對著金魚奇怪的說道“你擋的住嗎？”也不知道他什麼意思。
其實，孫為民擺魚缸自然有他的道理，那天他就看出這陽宅有很多不對的地方，先說風水吧，《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止‘，風水寶地為什麼都講“前有朝案做名堂，後架依山撐骨梁，青龍左盤，白虎右臥，含水中點”這朝案山，依山，青龍山，白虎山，為什麼都是山？道理就是要藏風。風水之道，其實也可以說是養氣之道，氣聚而成風水，但氣，一遇到風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，所以四周有山就可以擋風，也可以叫藏風。相反，氣遇到水的時候就會聚，這也是為什麼風水講究含水中點，無水的話，既是藏了風也聚不住氣，成不了風水。總的來說就是“忌風喜水，故風要藏，水要聚”這便是風水的根本。
再說這窯洞，位置正好在一排窯洞的把邊，又由於依崖而鑿的原因地勢很高，前面房子可以說完全算不上遮擋，這樣就使得兩面露空，這樣，風自然就擋不住了。有風也就罷了，要命就要命在無水上，要是孫為民沒料錯的話，這窯下面有一古代時的倉庫，倉庫忌水火，當初挖的時候，一定絕了此處的地水，做了很好的防水處理，使得雨季的時候地水也不得從宅下而過。這樣既藏不得風，又無水，可以說就成了大凶之地。
僅此兩樣還不算完，再說說下面這個倉庫，倉庫可是風水上的死地，但凡是倉庫這類物品聚集在一起，但又很少移動的地方，最容易產生不陰氣和死氣。所以和倉庫做鄰居是很忌諱的，何況是陽宅建在倉庫上，這窯洞可以說犯了大忌諱。
還有，就是這個窯洞開鑿時間上也犯了忌諱，起陽宅有三煞，劫煞、災煞、歲煞。劫煞是五行的絕位，災煞是五行的胎位，歲煞是五行的養位。打個比方，申子辰年（合化為水）南方巳為水的絕位，為劫煞；午為水的胎位，為災煞；未為水的養位，為歲煞。三煞方不可修造，也就是說猴年、鼠年、龍年不能建造南屋。這樣算下來，寅午戌年三煞在亥子醜位，虎年、馬年、狗年不能建造北屋即堂屋。巳酉丑年三煞在寅卯辰位，小龍年（蛇）、雞年、牛年不能建造東屋。亥卯未年三煞在申酉戌位，豬年、兔年、羊年不能建造西屋。
這窯洞靠最東，卻偏偏又是在乙巳年起的，也就是蛇年，而還是火蛇年。真是做孽啊，本就無水，偏又來火蛇。這陽宅起的可真“講究”，孫為民越想越頭疼，不由出了屋子來到院門前，看這門前的土路，又開始苦笑起來。
由於這陽宅位屬最東，再往東去無房，故，土路到這家門前，順勢一彎向南而下，往前面的底宅去了，這個彎形的弓彎正好對著大門，這便是鐮刀煞，可招血光之災。也難怪孫為民苦笑了，有這麼多不利聚在一起，此處便成了難得一見的大凶之宅……百怨困宅。
百怨困宅說的並不是，此地有怨鬼百隻。而是說，凡死在此處的陰魂難以脫生，困在其中不得而出，只有等聚齊百鬼怨氣，才能喚開天眼，借天力而出。正所謂，大凶之地瑣陰魂，百怨一齊破困宅。說白了就是，需要怨氣大的足夠喚醒天地，才能破了此地之兇。