因為卦的吉凶判斷，由兩大部分組成，除了透過卦理分析得出吉凶結論，還有一種方法是透過卦意分析得出吉凶結論，而無須遵循卦理來分析的，卦意分析具體的理論與應用原則將在後章中專門論述。動卦中的卦理性吉凶卦局系統論述如下：
動卦中的吉利卦局：
（1）用神生世局。自佔事用神作為有用動爻，動而生旺世爻，為吉利卦局。即用神生世。用神代表所問佔的事情，用神生世爻，如同所問佔的事情使我獲得益處，當然是好事。前提只要是這個用神是有用動爻，不是動而變衰敗無用的無用動爻即可，至於世爻，只要不動，其衰敗與否則無須考慮，因為受用神動生已可趨旺世爻。在實際應用中，可更細分為直接受益與間接受益、合局受益三類卦局。如子月癸酉日男家自佔婚，得“恆之鼎”
干支：子月 癸酉日 （旬空：戌亥） （摘自《增刪卜易》）
震宮：雷風恆 離宮：火風鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
* ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財戌土 應×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鎪然稹�
螣蛇 ǎ�｜ ǎ�｜ 官鬼申金 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財未土 應
勾陳 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鏤緇稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 官鬼酉金
朱雀 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟磧轄稹∈饋 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 官鬼酉金
青龍 兄弟寅木 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改負ニ� 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 父母亥水 世
玄武 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財醜土 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財醜土
原注：酉官持世，戌財動而生之，又得世應相生，戌土雖值旬空，然動不為空，明日出空之日，求之必允。果於次日巳時允婚，夫婦白頭相守，兒女成行。
男方佔婚，應取妻財爻為用神，卦中財爻兩現，一動一靜，優先取動的妻財戌土為用神，首先用神戌土動化巳火回頭生，屬於有用動爻，戌土動而直接生旺世爻酉金，導致用世同旺，從而構成用神生世吉利卦局。所以婚成。至於世爻官鬼酉金只要不是受特殊日月組合影響，其旺衰與否則無須考慮，因用神戌土已直接動旺世爻，這類屬於用神生世中的直接受益卦局。
又如戌月辛酉日佔何月補官，得“蹇之需”
干支：戌月 辛酉日 （旬空：子醜） （摘自《增刪卜易》）
兌宮：水山蹇 坤宮：水天需（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ǎ�｜ ǎ�｜ 子孫子水 ǎ�｜ ǎ�｜ 子孫子水
勾陳 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改感繽痢 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 父母戌土
朱雀 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟申金 世 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟申金 世
青龍 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值萇杲稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 父母辰土
玄武 妻財卯木 ǎ�｜ ǎ�｜ 官鬼午火 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏埔�盡�
* ǎ�｜ ǎ�｜ 父母辰土 應 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鎰鈾�∮�
原注：寅木財爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃為助鬼傷身，幸辰土生申金，午火貪生忘克，今年冬月必升。果得升於冬月。應冬月者，辰土化子水空亡，至十一月則不空矣。
求官應取官鬼爻為用神，原注的斷語可謂大繞彎子，其實無非是世之元神與忌神同動，須先複合連動，用神官鬼午火生辰土，能量聚集於辰土，連線生旺世爻兆吉。用神回頭生有用，世爻得生變旺，這也屬於用神生世吉利卦局，只不過用神午火不是直接生旺世爻，而是利用另一動爻父母辰土作為通關橋樑，間接性地生旺世爻，這類屬於用神生世中的間接受益卦局。
又有合局受益卦局，如辰年子月甲寅日一老太問佔可否有機會再見到小兒否，得“豫之剝”
干支：子月 甲寅日 （旬空：子醜）
神煞：驛馬—申 桃花—卯 日祿—寅 貴人—醜，未
震宮：雷地豫（六合）