依靠日月組合斷定其禍福趨勢，巳火雖然在酉月休囚，卻得臨日令之喜，我們已經掌握，爻臨日令屬於高層次的旺相力量，可以完全覆蓋掉諸如月克月囚等一般層次的反作用力，彼此綜合一較勁，此官鬼巳火依然屬於旺相，所以是將成功升遷的吉兆。這卦因動兆內戰，從而使日令有機會力壓月令，成為事情吉凶趨勢的“關鍵先生”。
在吉凶判斷層面，長生十二宮中的生旺墓絕，不存在於月令卻可以存在於日令，對爻產生影響。生旺墓絕是指長生十二宮中的長生、帝旺、墓、絕四個宮位，如日令可以墓卦中的爻，稱之為日墓，其旺衰指標在接下的“三墓”章將有系統論述。爻在日令長生、帝旺均可使爻變得旺相，爻在日令絕位，則是爻衰敗的徵兆。生旺墓絕在日令的應用有其原則，就是“爻旺附旺，爻衰附衰”，不是一見日令存在生旺墓絕，就一定按照生旺墓絕分析，是否該論生旺墓絕要視爻的綜合旺衰程度而定奪，這與月氣的應用原理相同。例如土爻長生在申，若土爻在動兆或月令中總體顯示出衰敗，則該土爻在申日不能論長生，只可以論平相；只有土爻旺相，見申日才可以論長生，附和旺相。如申月戊寅日自占身病，得“坤之比”
干支：申月 戊寅日 （旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）
坤宮：坤為地（六沖） 坤宮：水地比（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ǎ�｜ ǎ�｜ 子孫酉金 世 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財子水 應
青龍 ǎ�｜ ǎ�｜ 妻財亥水 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值苄繽痢�
玄武 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟醜土 ǎ�｜ ǎ�｜ 子孫申金
* ǎ�｜ ǎ�｜ 官鬼卯木 應 ǎ�｜ ǎ�｜ 官鬼卯木 世
螣蛇 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母巳火 ǎ�｜ ǎ�｜ 父母巳火
勾陳 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟未土 ǎ�｜ ǎ�｜ 兄弟未土
原注：世爻酉金，雖絕於寅日，幸秋時旺相，自身無礙，九、十月須防妻妾之危，以亥水財爻化戌土回頭之克也。彼曰：我病甚重，奈何？予曰：子孫持世，不藥可痊。自佔後，病遂日減，而妻於九月謝世矣。
雖金爻絕在寅，此卦中的用神世爻子孫酉金，沒受動兆影響，因得申月扶而旺，在此條件下，寅日對酉金卻不能論衰絕，因為酉金興旺並沒有衰敗，不能附衰，只能套“爻剋日”的公式論平相。如果此卦的世爻酉金沒有旬空，這個判斷分野將對事態吉凶影響很大，若按月扶旺日平相分析，此世爻總體仍屬於旺相，趨勢吉；若按月扶旺日絕衰分析，則此世爻總體屬於平相，趨勢兇；前者才是正確的判斷思路。但這卦之所以事主無礙，其核心資訊也並非世爻旺相，而是世爻空亡。古論對於佔病，箇中有一條十分有實效的經驗教條：“問病不管是近病久病，若見用神逢空，短期可保痊癒或無恙”。這個經驗卦理更有其獨特之處，就是它可以不受任何外部條件制約，只要是符合用神旬空這個條件，短期就可以是吉兆，即使用神是受動變組合克傷，甚至是回頭克，或日月組合使之衰敗，也不能改變這個軌跡趨勢。所以這卦自佔病，一見世爻旬空，已經可以據此斷定佔者身體短期可保無恙，日月旺衰都無需再去分析，至於卦中藏有另一玄機，看似是令人目瞪口呆的神卦，但其實都離不開資訊資料的歸集分析，類似佔此應彼的理論方法，將在《講義》進階篇專門章節系統論述。說了那麼多題外話讓我們言歸正傳，舉此例無非意在說明在日令中生旺墓絕的正確應用方式，而爻在月令則沒有生旺墓絕之說，當然這也僅限於吉凶層面，這些之前的篇章都已有詳細論述，溫故則可不再贅說。
卦中之爻臨日建，或爻靜而得合日建，不僅是爻旺相的徵兆，而且屬於高層次的旺相，其對爻的作用力，要大於諸如月克、月囚等一般層次月建對爻的反作用力。在吉凶判斷層面，雖然日月不能彼此直接相互影響，但可以透過各自作用卦中之爻間接性地較勁。日令可以扶起被月建衰敗之爻，如爻遭月破本是衰敗之極，但爻若同時又臨日建日合，則爻在日月綜合影響下反而顯出平相不遭破敗，因為彼此都屬於高層次的作用力，所以古論有“爻臨日建，逢月破而不破”，日月同功同權此見一斑。如午月戊辰日佔妹臨產吉凶，得火地晉
干支：午月 戊辰日 （ 旬空：戌亥 ）