第1部分(4 / 4)

》如果是評書講壇,那他們乾脆聘請評書演員好了,效果肯定比請學者好得多。

接下來就會有人問第三個問題了:這也不是那也不是,左也不是右也不是,《百家講壇》到底是什麼?難道非驢非馬不成?

恭喜你,這回說對了。《百家講壇》的特點,正在於“這也不是那也不是,左也不是右也不是”。是什麼?是二者之間的“第三者”,是兩極之間的“第三極”。不要以為世界上只有兩極。實際情況是,兩極之間有著廣闊的中間地帶。而且,這個中間地帶,往往比兩極更適合生存。我們人類,不就生活在地球南北兩極之間的中間地帶嗎?同樣,在學術與非學術之間,也存在著一個“中間地帶”。如果一定要定位,要命名,無妨姑且稱之為“半學術”。這個“半學術”的“中間地帶”也許並不廣闊,甚至還疑雲重重不被承認,但它應該存在,必須存在,有理由存在!現在,《百家講壇》把這個“中間地帶”展示出來了,而且大受歡迎,這正是這個欄目的貢獻。

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三 《百家講壇》是不是“魔鬼的床”(2)

那麼,在學術與非學術之間,為什麼要有這樣一個“中間地帶”呢?因為學術原本就有兩種型別,或者兩種任務,這就是研究與傳播。質疑《百家講壇》學術性的人,其�

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