兩袖清風有如一陣清風吹過腦房錯綜複雜的道路，大概過去了五分鐘左右的時間，它回到了宋一根的兩袖間。
同時，它也帶來了好訊息。
當然，壞訊息可能更多。
以兩袖青蛇的速度，居然都用了五分鐘左右的時間才走完腦房錯綜複雜的道路。
何況是人呢？
哪怕是熊瘋子等人可以陰神溝通確定彼此的位置，以蠻力強行的開道，但也得有參照物才行，這樣才能知道腦房的中心點在哪裡啊！
顯然，這不是容易完成的事。
宋一根看著通往腦房那錯綜複雜的小路，密密麻麻，每一條只能夠讓一個人行走，非常的狹窄。
他深呼吸了一口氣，按照兩袖青蛇的指引，邁步走了進去。
剎那之間，他感覺好像來到了絕對封閉的空間，抬頭就能看到頭頂的泥土，視線可觀察範圍，前方不能確定的希望，四周的牆壁。
這會讓人產生煩躁的心情。
宋一根深深的呼吸，把這種從心底升起的煩躁壓制了下去，繼續向前方走去。
腦房的每一條道路都是互相聯通的，無法判斷哪條才是通往中心點的唯一道路。
腦房中的道路和八卦其實完全是兩碼事，因為腦房的道路多到讓人懷疑真的走進了人的大腦裡。
宋一根溝通了觀三十二身坐禪穩住了心靈，拋棄一切人世間的諸多煩惱，直奔著腦房中心走去。
也不知道具體走了多久，他終於來到了腦房的中心點，說是中心的位置，其實是有些不太嚴謹了。
人的大腦分為左右小腦，而現在宋一根站著的地方，就是左右小腦的中心線上。
他看著擺放著的石塊法臺，上面躺著魚鱗蛇鏡，那一雙蛇的眼睛盯著他的身子。
“魚鱗蛇鏡，用栩栩如生來形容都顯得不夠誠實了，因為這玩意本身看著就是活的。“”
宋一根走進石塊法臺，簡陋的讓人懷疑這是小孩子隨心所欲搭建的法臺，好像踢上一腳就能散架。
他走進看著魚鱗蛇鏡，圍繞著法臺轉了一圈，發現魚鱗蛇鏡的鏡背面上的魚鱗有頭，還是一條完整的北冥鯤魚，牙齒很鋒利。
而且還在遊動著身子，試圖扶搖直上九千里，可惜被一條巨大無比的蛇給鎖住了身子，無法扶搖。
而這隻蛇，其實很有來頭，名為白矖(xi)，瞭解神話的都知道這是一條母蛇，據傳說著載，這條巨蛇乃是女媧大神的護法神蛇。
而這條蛇也在遊動著，它鎖住了北冥鯤魚的身子，自身也在圍繞著境盤遊動著。
宋一根不由感嘆古人的智慧，簡直把天工造物發揮到了極致，一面鏡子都是如此的不可思議，
魚鱗蛇鏡其實也是死的，也可以說是活的。
為什麼要這樣說呢？
說魚鱗蛇鏡是活的，因為它可以調動風水大脈，本身就是用一本完整的風水典籍著作而成的。
那為什麼有說是死的呢？
這其實就非常簡單了，魚鱗蛇鏡雖然可以調動風水脈，也可以借住風水脈自由移動。
但它無法離開這片牢籠，也就是屬於四姑娘山的這片土地。
它的鏡身北冥鯤魚雖然視覺上看著是活的，其實是死的，只不過利用了一些不為人知的技巧而已。
至於白矖巨蛇同樣，毫無疑問也是死的，雖然同樣看著是遊動著的狀態，同樣是天工技巧。
其實，只要稍微動下腦子就能知道，魚鱗蛇鏡只是鏡子，怎麼可以會是活物。
這明顯是特孃的瞎扯淡。