第348部分(2 / 4)

小說:羅浮 作者:垃圾王

多將格蘭王交給崑崙!”

“交給崑崙便有用了麼?以崑崙現在的行事,哪天權勢更大之後,滅花教也不是不可能的事。”洛北冷笑了一聲。

“法王,若能將一名受魔血侵襲的人救轉回來,更顯我們密宗立身成佛的教義。更何況若是洛北掌教一怒之下和花教開戰,不管勝負如何,都必定會生靈塗炭。還請法王和兩位活佛以蒼生為念,答應洛北掌教的要求吧。”這個時候,贊西納錯突然說道。

“你也是修的密宗佛法?是敕勒宗的訣法!”大日法王看了贊西納錯一眼,驚訝道:“你是誰?”

“晚輩是敕勒宗仁波切法王的弟子,名為贊西納錯。”贊西納錯道。

“你居然是敕勒宗仁波切法王的弟子!”大日法王發出了驚訝的聲音。

“法王,這件事晚輩也詳細聽了來龍去脈,在這件事上,四位法王也有受了陳青帝威脅利迫的原因,之後殺死崑崙弟子,更是受了利誘。若是說洛北掌教錯的話,四位法王也是有大錯的。”贊西納錯接著說道:“而且我們密宗教義的立身成佛,便是說一個人不管做了何等的錯誤,犯下了何等的罪孽,只要一朝幡然醒悟,依舊可以成佛,有大成就。這教義,本身便是教人知錯就改,不可一錯再錯的意思。而且佛曰不可不救,洛北掌教是有把握救治小茶的情況下,法王卻還是執意要恃強滅殺,這本身就是無視生靈的大錯…。。”

在采菽看來,贊西納錯說起佛法來是囉裡囉嗦的,但是宗喀巴和噶瑪巴兩名活佛聽著聽著臉色卻慢慢變了,變得出現了一絲羞愧的神色。

“怪不得說敕勒宗的諸位上師才是密宗中在佛法上最有成就的人,贊西納錯你如此年紀,對佛法、教義就有如此領悟。”大日法王聽著贊西納錯的話,突然之間嘆息了一聲,“洛北,我可以將神藥給你,但是你必須還得答應我一個條件。”

“什麼?”洛北很直接的問道。

“他日我花教若是有難,還望你盡力援手。”大日法王看著洛北,緩緩的說道,“我的要求就是這點。”

“好!”洛北根本沒有任何的猶豫,也沒有多說什麼,直接點了點頭。

贊西納錯雙掌合什,微微的閉上了眼睛,看上去對這個結果很滿意,也不用再說什麼了的樣子。但是此時沒有人知道的是,在贊西納錯的元神識海之中,一個抱著一個黑色的寶瓶的元嬰,卻是在看著抱著的黑色寶瓶獰笑著,“小喇嘛,對敵經驗差得一塌糊塗,腦子裡的這些佛法倒是一套一套的。這下好了,連這大日法王都親口說我修的是敕勒宗的訣法,想必洛北更不會懷疑了。”

黑色寶瓶中,黑色的煞氣翻滾,其中一團白色光華凝成一個喇嘛的形狀,被死死的困在黑色煞氣之中,卻是贊西納錯的神魂。

第五百五十六章 神山、信仰

“這就是花教神山?”

雖然已經在腦海中想過無數次花教的神山是什麼樣子,但是真正看到眼前的花教神山的時候,洛北、采菽和納蘭若雪卻還是忍不住有些發呆了。

即使修道界中都傳說,敕勒宗匯聚了密宗中修為最高的大成就者,但是誰都不可否認,花教是現今密宗中最大的分支,在洛北和采菽、納蘭若雪的想象之中,花教的神山必定是無比的宏大威嚴,但是此刻出現在面前的卻是一片無比貧瘠的高原凍土平原。

這一片只生長著一些灰綠色的刺木的高山平原只有數十里方圓,那座花教的神山只有三百丈不到的高度,矗立在這片高原凍土平原之間,不像是山,卻像是一塊矗立在這平原上的黑色石頭。遠遠望去,這座神山就好像棲息在這片荒涼土地上的一隻黑色的禿鷹。

但是在這神山外圍的數十里方圓之中,卻到處都堆滿了一個個瑪尼堆。這些瑪尼堆有些不過一人左右的高度,有些卻是高達數丈,而堆成這些瑪尼堆的瑪尼石上的經文、圖案,都是手工刻成,而且不像是修道者所刻,根本沒有半分的法力波動。

一條條各色的經幡連線在這瑪尼堆之間,在高原的寒風中獵獵作響,散發著說不出的聖潔氣息。

“這是薩迦巴大師苦修悟道之地。薩迦巴大師就是在這裡苦修,傳經授道,開枝散葉,才形成了花教。”或許是看出了洛北和采菽等人臉上驚異的神色,大日法王解釋道:“這座山峰是花教的起源之地,又是後來薩迦巴大師的坐化之地。是所有花教弟子之中,最為聖潔的神山。”

“原來是花教的起源之地,怪不得花教將此視為神山。”洛北點了點頭,道:“既然如此,那便請法王賜藥。”

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