趁著伽羅樹被白帝蓄力的水雷球擊退，阿蘇羅張嘴吐出一張紙頁，“嗤”，紙頁燃燒成灰燼。
踉蹌中的伽羅樹，胸口“咚”的巨響，有所凹陷，但沒能撕裂金剛體魄。
巫師——咒殺術！
阿蘇羅把傷害部分返回給這位一品菩薩，可惜儒家記錄下來的法術，較之原版有所差距，且以返還傷害的方式施展的咒殺術，威力遠不及以敵人血肉作為媒介。
咒殺術的兩種形式：
以敵人貼身之物為媒介；以自身傷殘為代價返還。
後者與許七安的玉碎有些相似，但又有所不同，首先是威力不能相提並論，其次咒殺術的返還方式比較單一，針對心臟和元神攻擊。
而許七安的玉碎，是以牙還牙。
再次以咒殺術拖延時間後，阿蘇羅的兩條斷臂自行飛來，接續在斷口處，這比斷肢重生要省體力。
北境之戰，他們是做好打持久戰準備的。
伽羅樹低頭看了一眼胸口的凹陷，不甚在意，相比起這個皮外傷都不算的小傷，水雷球爆炸造成的傷勢，反而更加嚴重，讓他感到火辣辣的疼。
白帝同樣是一品強者，蓄力一擊，雖然沒有破開金剛法相的防禦，但造成了強烈的疼痛。。
伽羅樹身經百戰，儘管以前沒有和地宗道士交過手，也不曾領教過地宗功德心法的威力,卻不妨礙他察覺到自身“運氣”出了點問題。
佛門沒有儒家百邪不侵的浩然正氣,也沒有“一顆金丹破萬法”的道門金丹，禪功的源頭——不動明王法相，倒是能遮蔽黴運。
但施展不動明王法相的話，他本體也無法動彈。
短暫思索後,伽羅樹的決定是,不管了。
黴運纏身固然麻煩，但也有個限度,以一品位格對二品的壓制,黴運頂多是帶來一些小麻煩，既然沒有清除的手段,那就不管了。
伽羅樹雙膝微沉，繼而“轟隆”一聲,腳下平原驟然坍塌,他化作一道金光射向阿蘇羅。
阿蘇羅口中吐出一把暗金色的長刀，握在手心。
太平刀！
許七安把這件半步法寶借給了阿蘇羅。
以太平刀如今的鋒芒,能斬二品武夫肉身,對上伽羅樹的金剛神功,雖說做不到一刀破防禦,但總比阿蘇羅用拳頭強。
品級的差距無法彌補，但可以透過法寶、法術等外物，儘可能的彌補。
絢麗的光輪收斂,沿著手臂衝入刀鋒,為太平刀新增了一層炫光特效。
眼見金光迎面撞來,阿蘇羅弓步,側身,手裡的太平刀在對方身上拖出刺目火星。
伽羅樹眉頭當即一皺，他感覺到了火辣辣的疼痛。
這把刀儘管沒能破他的金剛法相，但也讓他感受到了兵刃加身的威脅。
伽羅樹化身的金光說停就停，右手扣住阿蘇羅手腕，欲奪走太平刀。
阿蘇羅掌心一鬆，把刀遞到左手，絢麗的刀鋒划向伽羅樹的雙眼。
伽羅樹身軀後仰，避開刀鋒，帶動膝蓋狠狠頂撞在阿蘇羅小腹。
氣機透過阿蘇羅後背,轟的一炸。
這一下原本能把阿蘇羅撞飛出去,但趙守“一夫當關萬夫莫開”的加持還在，阿蘇羅比往日裡更加驍勇。
伽羅樹冷笑一聲,腰身一彈,後仰的身軀猛的收回，頭錘兇猛的砸在阿蘇羅臉上。
漣漪狀的氣機霍然一炸，阿蘇羅失去了一瞬間的意識，沙包般倒飛出去。
金蓮道長用力吹出一口氣，氣流在阿蘇羅身後凝成“風相”，裹挾著他一個折轉漂移，避開伽羅樹的後續追殺。
雙方四人各展神通，展開激戰，由阿蘇羅直面伽羅樹，頂住壓力，趙守和金蓮道長輔助。
伽羅樹有金剛法相加持，氣勢洶洶，猛追猛打，阿蘇羅三人則小心應對，不敢有絲毫錯漏。
前者可以盡情犯錯，而後者的容錯率幾乎是零。
伽羅樹一記直拳轟飛阿蘇羅，不需要蓄力，化作金光撲向另一側的金蓮道長。
伽羅樹目標明確，阿蘇羅比尋常的二品巔峰武夫要強，體系原因，防禦強生機旺，即使是他，也很難在短時間內殺死這個二五仔。
而趙守是儒家體系，儒家可以隨意修改規則，最是難纏。且有亞聖儒冠和儒聖刻刀兩件絕世法寶輔助，趙守的水平未必就比阿蘇羅差。
所以三人中，又以地宗的老道士最好拿捏。
金蓮道長腳下的土地隆起，凝