氣、五戒佔盡風光。”
歷代地氣宗師傳承戒律，第一戒竟然就是轉煞纏神。劉黎所授的戒律與一般出家人的修行戒律概念不太一樣，更確切的說是五種行為規則。此五種行為各有講究，有些不能犯，有些則有特殊的限制。
比如轉煞纏神，非不死不休不可用，而且一不小心會傷到自己。劉黎曾以轉煞纏神術對付陸文行，當時的情況是劉黎拼上性命也要殺他，破戒先傷己。至於今天對付三個小蟊賊，並沒有真正發動，就是演示一下原理嚇唬人。
第二戒顛倒靈樞，並不是針對他人，而是針對天下山川自然形成的風水格局，可以移轉、化解、利用，但不能強行去逆轉對抗，否則反傷已身，有違天人相合之道。
第三戒留局遺患很好理解，出於種種目的控制地氣移轉靈樞，事後不能甩手就走不收拾乾淨，給後來者留下人為的禍患。比如某人在荒野佈下引煞陣，事後不撤了陣法儘量散去匯聚的煞氣，路過的其他人會倒黴。
第四戒破敗地氣，是指不能人為的製造風水煞局，傷害不相關的人，甚至永久的破敗某一處的風水。它與前面兩戒有聯絡，但此戒有所特指，不能因為與某人一時一事之爭，刻意製造長期甚至永久性的風水破敗。因為這樣一來，針對的不僅是與你爭鬥之人，而是今後居住此地的所有人。
第五戒佔盡風光則最為複雜。受秘法傳承，可以查驗地氣、移轉靈樞、滋養形神，相對普通人已經佔了莫大的好處。但有一點忌諱，不能企圖佔盡某處天地靈氣。數千年以來，人類自然形成的聚居地，都是廣義上風水最好的地方，大環境對生活、繁衍有利。
地氣靈樞來源於天地之間，不屬於某個人，更不可能永遠屬於某一個人，不要企圖將所有的好處永遠都收歸己有，這與顛倒靈樞沒什麼區別，也是做不到的。所謂天下風水，不是某人之風水，運用之間應順其自然。
這“地師五戒”是楊筠松楊公留下來的，不僅是歷代地氣宗師行走江湖的規矩，揚公當年有感門下桃李花葉紛呈，秘傳心盤留下一脈地師傳承，命其獨立於各派之外監察行止，並不是管人家的閒事，就是以此五戒監察天下風門各派。
劉黎最後說道：“時至今日世事變遷，當年楊公密囑早無餘效，但地師傳承卻留了下來，濫轉靈樞妄動地氣禍世者，歷代地師只要碰了上自會出手，我老人家的威名也不是憑空而來。知道了這些，你應明白這份責任不好背，現在反悔還來得及。”
遊方含笑道：“說啥反悔，都上了船了，您老再告訴我想下船就跳水嗎？……弟子只是不明白，當年的歷代地師只有一個人，怎麼可能監察天下風門？”
劉黎也笑了，神情卻很是感慨：“地師五戒是楊公留給天下風門各派的，歷代地師只是於門外監察，號召風門各派協助。再說了，這也是祖師爺捶崗的手段，那些打算亂來的人，只要江湖上有地師在，他們總會有所顧忌，不敢公然張揚。”
遊方一皺眉：“噢，就是嚇唬人的呀？”
劉黎不置可否道：“地師名號說是嚇唬人的也行，江湖捶崗手段無非如此，但我老人家可不僅僅會嚇唬人。……假如真是濫轉靈樞妄動地氣禍世者，有機會定想除去當代地師而後快，省得以後上門來找麻煩，否則陸文行為何要暗算我、向左狐又為何想趁機殺我？”
遊方長出一口氣：“您老人家命我歷練不足時不得亮出地師傳人的身份，看來不僅是怕丟人，也是在保護弟子。”
劉黎瞪了他一眼：“這你倒明白的挺快！你放心，為師不會逼你做什麼，也不必事事學我。只要你自己守好這地師五戒，有餘力再談其他，起來吧！”說完話一揮手，散去了盜洞中不斷匯聚湧動的煞氣。
遊方隨師父走出了這棟房子，此時天光已經大亮，公園中有不少晨練的人，兩人散步般慢悠悠的走出公園。遊方在路邊找了一處共用電話，拔通了110道：“警察同志，我要報案，是兇殺案！……在南塔公園裡面，後山圍牆旁邊有一棟房子……裡面躺了三具屍體，地下還有兇器，可嚇人啦，你們快來啊！”
他報了“兇殺案”，也不是完全在撒謊，至少從那房子的門縫裡看進去，地上那三個昏迷不醒的人可不就像三具屍體？旁邊還放著一把鋤頭！之所以這麼說，警察會來的最快，這是遊方在謝小仙那裡學到的“知識”。
果然，等他們沿路北行離開南塔走向市區時，迎面開來了兩輛閃著燈的警車，直接衝南塔公園去了。事情已經辦完了，遊方問道：“師父，你老接下來有何指教，我們又要去哪