王勳捷有些遲疑說道：“牽機箭我倒是樂意贈送，只是這樣是否顯得謝意太重，有些太刻意了？”
蘇茉爾搖頭道：“所謂禮多人不怪，我們沒什麼損失，傳之江湖又不失為一段佳話，只要蘭德先生不是矯情之人，應當會接受的。”
……
牽弓派的外堂並不在岫巖滿洲自治縣的市區中心，而是市郊一座很大的宅院，交通卻十分方便，就在國道旁，對面有飯店和賓館，也是牽弓派的產業。遊方有意等一天再來，就是讓牽弓派這些重要人物自己先聚齊了商量。以他的身份如今突然拜山的話，容易讓對方手忙腳亂，所以要提前打聲招呼。
牽弓派顯然早已準備好，遊方打了輛出租從鞍山來到岫巖，直接停在牽弓派外堂院落的門口，一下車就看見了王勳捷等人站在院門前迎候。
遊方一眼就認出王勳捷了，他的五官和王由佛很有幾分相似，相貌大約四十出頭，但氣質略顯滄桑也沉穩的多，往那裡一站絕對不會認錯人，在眾人間他就是一派之長的氣度，不會鬧出陸長林當初那樣的笑話。
遊方和欣清下車，王勳捷率眾上前見禮，肖墨長老在廣州已經見過了，就由他來引見。石文卿長老帶著眼鏡氣度很斯文，看上去像個很有學養的書生，倒是領外堂事務的結緣長老蘇茉爾讓遊方微有些意外，甚至有眼前一亮的感覺。
蘇茉爾是當地人，滿族，容顏看上去不到三十，是一位氣質溫婉、相貌柔美的少婦，很有一種成熟的風韻容光。她不僅負責牽弓派與風門江湖各派的往來結交，而且負責管理門下的產業經營，是類似於總管的角色，堪稱才貌雙全啊。遊方來到岫巖，所有的一切接待事務都是她安排的。
國人見面的習慣，就算是和尚也得先吃飯，由於遊方是陪著欣清來的，蘇茉爾已經打聽了大慈行寺僧人的規矩，過午不食而且每天只吃一餐，所以早就準備好了一桌素齋，趕在中午之前開席。當地特色的老榆樹豆腐宴，供奉僧人正合適，俗家人吃也很不錯，考慮的不可謂不周到。
欣清卻沒有擺開碗碟，而是取出三個銅缽依次擺好“化齋”。蘇茉爾還想邀請他直接入席，遊方卻笑著擺了擺手，率先拿起一雙乾淨的筷子，將每一盤菜都夾了一份放進一個銅缽裡。蘇茉爾見狀也掩口一笑，隨即拿起另一個銅缽給欣清盛飯。
蘇茉爾走到身邊的時候，欣清口唸一聲佛號自動退後三尺，按大慈行寺的戒律，行腳時駐足，應離女居士三尺之外。這樣的戒律似乎有點多餘，何必如此做作呢？但從另一個角度理解卻也有道理，現在就有不少花和尚愛近女眷，非議多多，清修僧持此戒免的讓有心人借題發揮。
飯菜都有了，遊方一指另一個空缽，對站在旁邊一臉忐忑的王由佛道：“半半，給大師倒水。”
王由佛這時候也機靈，趕緊過來倒了一壺新沏的好茶，恭恭敬敬的說道：“大師，請用齋！”
欣清點頭致謝，然後坐下來吃飯。遊方則招呼眾人道：“大師吃大師的，我們吃我們的，各隨各的緣，風門佛門、紅蓮白藕是一家，不必見外。”
席間沒有喝酒，眾人只是吃飯而已，也沒有開談正事，只是互道久仰，除了王由佛總是小心翼翼的看著欣清之外，其餘眾人言談都是既禮貌又自然。王勳捷還特意問道：“三十年前我行遊山河時，曾到大慈行寺進香，有幸與如今的住持妙哉大師相談，我兒‘由佛’這個名字還是他給取的呢，請問妙哉大師可好？”
第三百一十九章 八面玲瓏
欣清答道：“妙哉是我師父，他老人家一切如常，您三十年前見到他什麼樣，現在依然是什麼樣。”
王勳捷哦了一聲，點頭讚歎道：“果然是名師出高徒，當年我就奉妙哉大師為尊長，今日我兒也當奉欣清大師為尊長。”
不喝酒飯吃的就快，不到一個小時就吃完撤席，欣清到廚房裡將缽洗淨，王由佛也討好似的跟在後面幫忙，欣清洗好一個他就接過一個捧在懷裡，最後把三個缽都給捧過來了，又回到廳中說話。
他們剛剛進來，王勳捷就捧著一個玉盤走過來道：“欣清大師，聽聞你在千朵蓮花山修復地脈靈樞，用盡心血並損毀了煉化的法器，這河磨玉籽正合大師妙法所用，小兒的一點賠罪之意，請您千萬要收下。”
遊方也是第一次見到河磨玉籽，一眼看上去還以為盤子裡裝的是大米，粒粒晶瑩飽滿呈半透明的米白色，卻比普通的米粒大了一倍有餘，應該是河谷裡開採的籽玉料。如果是一般的玉料，這麼小的東西並沒有加工的價值，很容易讓人