何德清屏住呼吸，手中的槍尖指地微微頓了頓，這回動作就不是那麼輕巧了，緩緩地向上挑，槍尖就似有無形的牽連，山川在隨之移動，眾人站著不動，卻覺得地勢在升高，竟然到了岸邊！
這是一種語言無法形容的感覺，兩人施展的都是從尋巒訣中演化的尋巒妙法。
緊接著何德清槍尖一旋展開了反擊，眾人只覺得地勢倒卷，腳下的大地在晃，那無形的山川似乎也變得模糊不穩，張流冰立足之處就像要陷下去似的。這是何德清要破他的畫意中展開的山水靈樞，一旦山窮水盡，張流冰也就輸了。
張流冰不慌不忙將左手中的畫卷側轉了九十度，正好面對著遊方等人的方向。畫上是有“風”的，近處山石旁的樹木垂枝都飄向一個方向，巧合的是，樹影顯示的陽光正與此時的陽光朝向重合，融合了此時此地的天時情景。
然後何德清就感覺到了風，他的衣袂和頭髮飄起，手中的銀梭看似抓的很穩，卻承受著迎面而來的力量，元神中甚至能聽見風拂萬物之聲。旁觀的很多人不由自主都把肩聳了起來，似是感到了無形的壓力，站在東邊的人聳起右肩，站在西邊的聳起左肩，因為張流冰站在場地的北側。
何德清突然輕喝一聲，迎“風”上前半步，抬手抖出了一朵槍花，接著又連環抖起槍尖，在陽光下就似一團團銀光綻放，以神識之力見法破法並展開攻擊。他一動張流冰反而不動了，雙手展畫就橫在身前，周圍似乎有無限的山巒起伏、消失。
看上去張流冰更像是在做畫，一筆筆落下形成一座座山川，然後這一座座無形山川被何德清槍尖所爆發的銀光破去。彷彿有無窮無盡的山水妙意從那幅畫中飛出來，而何德清則是在山水中穿行，神識卻牢牢的鎖定張流冰這畫意之源。
包旻與張璽目不轉晴的看著他們演法，這兩人施展出來的境界以及功力，沒有什麼令人不滿的地方，都值得欣慰，發揮出來的水準甚至比期望的更高啊！
遊方也在一旁看得很入神，原來尋巒訣還可以是這種玩法！他畢竟不是尋巒派的秘傳弟子，有些手段他也沒見過，今天看見張流冰展開一幅畫卷，畫中的山水靈樞似乎能源源不斷的飛出來，早就超出了畫面中的內容，體現的是筆意中的內涵以及張流冰本人所領略過的山水妙詣。
蘇東坡詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”遊方去過廬山，當時領略的是山，形勢在行遊中的變化，而這尋巒訣困敵的手段真如尋巒一般妙不可言。各派秘法皆有相通之處，張流冰用一幅畫卷展開各種山川形勢，藉此激發神識之力的種種妙用，似無跡可尋。
難怪它是幻法大陣的剋星，假如要對付唐朝尚那種高手，張流冰拿著這樣的一幅畫自然不行。但若是一位神念高手，修為已至萬物生動之境，手持完好的尋巒玉箴，那無窮無盡的山川形勢隨神念展開，恐怕什麼樣的幻法也淹沒不了。
當年陸文行以尋巒玉箴為靈引，破了唐有方嚴陣以待佈下的幻法大陣，那時的唐有方可是江湖風門一等一的高手啊。
只可惜尋巒玉箴讓遊方以冊門回火還陽的手法給煮了，如今已失去其中的神念靈引。
遊方曾在重慶“偷聽”過張璽向兒子講述尋巒派秘法，但時間很短，而且僅僅是解釋精要而已，並沒講到具體的施展手段，今天一看張流冰展畫，無論修為高低總有可借鑑之處。
遊方又想到了自己打造的那幅畫卷，得找機會好好練練這種手法，他以前總是把人攝入境，手段的確高深，但更省事的是直接讓畫意山水飛出來！這是半真半幻的手法，而且施展時要融合當時當地的環境，施法之人胸襟中所涵越廣，畫意中玄妙越多。
場中兩人還在鬥法，何德清與張流冰是同門，互相施展的秘法都極為熟悉，只是張流冰今天突然來了點新奇，展開一幅畫相鬥，何德清一時之間覺得疑惑，等見了這種手法之後還是心中有數，以不變應萬變。
槍尖連抖，似挑開了山、分開了水、撥亂了風、揮去了雲，而張流冰的畫卷不動，畫中展開的山水靈樞卻輕盈靈動，峰巒如浪無聲綿延，始終將何德清阻在身前兩丈之外，這一斗就是半個多小時，看樣子還得鬥下去。
但是遊方已經看的差不多了，突然喝了一聲：“停！”
神識糾纏正緊呢，哪能說停就停？隨著這聲喝遊方向前一揮手，大白天怎麼會有月亮？不對，又像是大晴天有閃電！還是不對，這分明是一道劍光，卻是隨手勢揮出。這一瞬間蘭德前輩坐在那裡，就像是一柄突然