創作。臺靜農把這兩股不同的學派結合起來，不但請進王文興這樣的前衛作家到中文系釀造適合創作的環境，而且在歐美文學大本營的《現代文學》上連續推出“中國古典文學研究專號”，使傳統與前衛兩種文學思潮在這裡匯流。
李敖在臺大讀歷史系時，臺靜農是該校中文系主任。臺靜農沒教過李敖，但在李敖窮困潦倒於1957年出售家藏舊版《資治通鑑》、《昭明文選》、《三遷志》等書時，臺靜農曾到學生宿舍去看望李敖，對他售書一事幫過大忙，李敖對此一直感念在心。到了1963年李敖著文攻擊臺灣大學文學院及中文系時，他認為臺大中文系的“腐化”，乃是臺靜農被“挾持”、不能脫身的結果。後來他卻認為，“腐化的原因，臺靜農本人就是禍首”。這種指責顯然是想當然的結果。如果說，臺大中文系有過“腐化”現象，那也是時代使然，臺靜農一人是擔當不了這一責任的。何況臺靜農本人無論從學術觀點還是生活上，均未“腐化”。相反，是他帶領中文系師生改造中文系，使僵化而非“腐化”的中文系有了一絲生機，讓學生能以研討施耐庵、曹雪芹的態度去討論課表上沒有的張愛玲、朱西寧、司馬中原，這是一種多大的進步！正如葉慶炳在《四十三年如電抹——悼念吾師臺靜農先生》一文中所說：“臺大中文系能有今日，臺先生無疑是第一號功臣，雖然臺先生從來不居功。”10
意外驚喜連連的中國：非法入藏記（1）
西藏，一直是我向往的地方。可是，說了很多次，始終沒有踏入這土地。闊別了中國好幾年，在2004年的春天，我從韓國坐船來到了中國。在中國呆了好幾個月，最後決定；這一次我一定要到西藏去。
西藏，總讓人覺得是個很遙遠的地方。曾聽別人說過，一個外國人要去一趟西藏要花很多錢。一張入藏紙，再加上路費，就是一筆錢。後來，我又聽說只要會說漢語，或者是東方人，都可以嘗試“非法”入境。當然，“非法入境”有一定的危險性。當時我袋子裡的錢不多，要是合法入藏，我想，抵達西藏後，我的錢已所剩無幾了。
“合法入藏”和“非法入藏”，我選擇了後者。雖然選擇了後者，可是當時我對“非法入藏”的方法並不清楚，心裡想“船到橋頭自然直”，反正到時候就一定會有辦法的。g米g花g書g庫g ；www。7mihua。com
我的西藏之旅是從南京出發，路經蘭州、西寧以及格爾木。這四十多個小時，都是坐火車的硬座度過。從南京到蘭州，雖是一天一夜的路程，但感覺還好。到了西寧，那些開長途汽車的人看到我這揹包旅行者在火車站徘徊，就走上前來問我是不是要入藏。從開始的高價，講到最低價的三百五十元，最後我還是沒跟他們進藏。雖然他們口口聲聲說，一定會把我帶進西藏，叫我不要擔心。但那天我是車上唯一的一個外國人，萬一我被公安發現了，被趕下車，那該怎麼辦呢？這樣做，風險很大，猶豫了很久，最後我還是拒絕了。心想，還是到了格爾木再作打算吧。
從西寧到格爾木，火車上的條件就很差了。車廂陳舊，火車上什麼人都有，人來人往，情況相當凌亂，令我覺得很不安。確實是這樣的一個情況，就連公安也對我說：“你要小心看好自己的行李，因為這裡很亂。”
腳步已經越來越靠近西藏了，我已開始聽到西藏的呼喚了，可是卻還沒找到有把握的“非法入藏”方法。當時，我開始猶豫自己是否能夠找到途徑。從西寧到格爾木的路程，蠻累人的，而且晚上很冷，即使把車窗關上，冷風還是會從縫隙吹進來。幸好，在火車上坐在我旁邊的蒙古女人把被子借我一起用，不然我就肯定飽受冷風吹了。
坐了一夜的火車，第二天早上抵達了格爾木。一踏出火車站，就有很多人湧上前來，不停地問我：“小姐，是不是要去西藏？”當時我很累，只想找個休息的地方，於是什麼也沒說，只是匆匆從他們的手中拿了幾張名片，就衝出人群。疲憊的我，走到火車站附近的一家招待所，登記後走到二樓的房間。
一開啟門，房裡有個東方人，之前櫃檯小姐就告訴我，房裡住著一個韓國女生。我開口用韓語跟她交談，她很高興地以為我是她的同胞。後來，我跟Oni（在韓國，對年齡比自己大且未婚的女生，一般都稱為Oni）介紹了自己，她對我這個會說韓語的外國人覺得很好奇。
當時她正打算退房，因為她已經定了當天的車位進藏。她說：“坐吉普車，入藏要四百元。”我覺得有點貴，於是問她：“那有更便宜的方法嗎？”她說道：“根據網上