力遠在內閣之上，大學士的權力為軍機大臣所分，逐漸排斥內閣於機務之外。大學士兼軍機大臣才有一定實權。內閣宰相，名存實亡。明代內閣對皇權有一定的約束，如詔令由內閣草擬，經內閣下發，閣臣對詔令有權封駁。軍機處的設立，使皇權專制走向極端——既不容皇權旁落，也不許臣下阻撓旨意。
4。改土歸流
在雲、貴、川、粵、桂、湘、鄂等省的少數民族地區，主要由世襲大土司進行管轄。雍正實行“改土歸流”制度，就是革除土司制度，在上述地區分別設立府、廳、州、縣，委派有任期的而非世襲的“流官”進行管理。這一改革，打擊了土司的世襲特權和利益，減輕了西南少數民族的負擔和災難，促進了這一地區的社會經濟和文化的進步。西南的民族問題，到雍正時得到解決。
5。攤丁入地
中國過去土地和人丁分開納稅。康熙五十年（1711）後，實行“盛世滋人丁，永不加賦”，但此前出生的人丁要繳納丁銀。雍正實行丁銀攤人地畝的制度，從法律上取消了人頭稅，減輕了貧窮無地者的負擔。另外，又使社會人口急劇增長，到道光年間，中國人口已突破四億人，人多地少的矛盾開始突出。
6。廢除賤籍制度
中國古代有一種賤籍制度。賤籍就是不屬於士、農、工、商的“賤民”，世代相傳，不得改變。這類人不能讀書科舉，也不能做官，這類賤民主要有浙江惰民，陝西樂戶，廣東蛋戶，安徽伴當、世什，江蘇丐戶等。紹興惰民，相傳是宋、元罪人的後代，男的從事捕蛙、賣湯等，女的做媒婆、賣珠，兼帶賣淫等活計。陝西、北京的樂戶，系明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政權後，將堅決擁護建文帝的官員的妻女，罰入教坊司，充當官妓。安徽的伴當、世什，地位比樂戶、惰民更悲慘，如果村裡兩姓，此姓全都是彼姓的伴當、世什，有如奴隸，稍有不合，人人都可以捶打。雍正對歷史上遺留下來的這些賤籍，命令除籍，開豁為民，編人正戶。
7。設立秘密立儲制度
清朝皇帝的繼承人問題，康熙以前沒有制度化。清太祖死後，因皇位繼承演出太妃生殉的悲劇，害得多爾袞從小失去母親；清太宗死後，尚未入殮，幾乎演出兵戎相見的慘劇；清世祖死後，倉促讓一位八歲孩童繼位，大清出現一位英明的君主實屬幸運；清聖祖死前儲位未定，又演出了雍正兄弟骨肉相殘的鬧劇，用什麼辦法解決皇位繼承人問題，是清朝建立一百多年所沒有解決的問題。用嫡長制？雖可以避免兄弟之爭，但不能保證優選，明之教訓，已有前車之鑑。用太子制？康熙失敗的教訓，雍正已經親歷切膚之痛。最後，雍正想出了一個辦法，這就是秘密立儲，即將傳位詔書放進密封錦匣中預先收藏於乾清宮“正大光明”匾後。這是建儲制度的一項重大改革，它既有利於在皇子中優選，又避免了皇子們爭奪儲位，相對地保證了皇位繼承的平穩過渡。
雍正既繼承了康熙大帝的歷史遺產，又改革了康熙晚年的弊政，承上啟下，為乾隆盛世準備了條件。應當說，雍正在位十三年，政績卓然，但就在他政績初見成效之時，卻突然去世了。
四、眾說紛紜的死因
胤禛在雍正十三年（1735）八月二十三日子時，在圓明園猝然去世。由於書不載原因，於是雍正死因之謎，朝野眾說紛紜。概括起來，主要有以下兩種：
1。呂四娘謀刺說
稗官明史如《清宮十三朝》、《清宮遺聞》等書，都有雍正被呂四娘謀刺身亡的記載。傳說呂四娘是呂留良的女兒，呂留良因文字獄被死後戮屍，呂氏一門，或被處死，或被充軍，只有呂四娘攜母及一僕人逃出。呂四娘隱姓埋名，潛藏民間，拜師習武，技藝高超，後來飛入深宮，把雍正腦袋砍了。
2。丹藥中毒說
雍正對道士、丹藥感興趣，特為紫陽道人重建道院。他還曾請道士張太虛、王定乾等到圓明園煉丹，以求靈丹妙藥，長生不老。雍正死後三天，他的兒子、新君乾隆帝下令驅逐張太虛等道士，並嚴諭他們不許透露宮中隻言片字。乾隆帝對圓明園中道士的態度，使人們認為這可能同其父食道士煉製的丹藥致死有關。近人金梁（思候）在《清帝外紀·世宗崩》中說：
“惟世宗之崩，相傳修煉丹藥所致，或出有因。”楊啟椎教授也認為雍正是“丹藥中毒而亡的”。有的學者則認為：“此說頗有合於情理處，然而實屬推論，未可成為定獻。”
關於雍正帝的死因，還有被宮女縊死說、被曹雪芹和竺香玉合謀毒死說和中