貴：“然則黃土根是炎黃嫡傳呢，還是投軍殺敵加入的漢籍？”
李世貴一時愕然，半天沒回過味來。這個時代，南方各少數民族和漢人同樣實行農業生產勞動，奉行一分耕耘一分收穫的農耕民族準則，並且羨慕華夏文明，自宋代起就有不少人“冒籍”，也就是透過造假從“番籍”加入“民籍”（宋代民籍特指漢民）。
這樣，南方各民族就和盤馬彎弓的馬背民族拉開了距離，漢軍中各民族士兵也不顯得有什麼特別，就連李世貴、甚至黃土根自己都忘了，他不是嚴格意義上的炎黃嫡裔。
於是。楚風提出了問題：“難道，馬可。波羅、亞伯拉罕和黃土根、藍耀庭這樣的戰友，他們加入了大漢國籍，而不是炎黃嫡裔，又當如何呢？不讓他們參與祭奠嗎？”
這下子，所有人都啞口無言，陷入了深思。
“我想，炎黃一脈嫡傳的子孫，固然應該來祭拜祖宗，但新加入漢籍的同胞，嗯，怎麼說呢，”楚風略一思忖，便半開玩笑的笑道：“好比一個大家族，我們是長房嫡孫，他們也是偏房同族，譬如亞伯拉罕、馬可。波羅這樣的，至少也是個上門女婿，祭奠老祖宗，能不讓上門女婿參加嗎？”
全軍十幾萬人，民夫、百姓二十多萬，聞言轟得一聲笑了起來，確實，如果說黃土根算偏房的族兄弟，馬可波羅這些加入了漢籍的色目人，至少也是個上門女婿啊，祭拜先人，上門女婿也是有份的嘛！
皆大歡喜，盛大的祭奠儀式開始了。
參與祭奠的，不僅有一脈嫡傳的華夏兒女，還有瓊涯、閩廣、遼東的各族子弟，有來自萬里之外的威尼斯人、猶太人和波斯人，民夫和承包商中還有南洋諸島，占城、三佛齊、天竺、大食的遠客，他們在楚風的帶領下，向華夏先祖軒轅黃帝致以了誠摯的祭奠。
“四夷歸服，四夷歸服啊！”關漢卿在日記本上寫道：從來沒有這樣多、故鄉這樣遙遠的各族前來祭奠我華夏先祖，惟有大漢帝國，把傳自軒轅黃帝的榮光遍灑中原、南洋、東洋，遍灑極樂之地五印度……
楚風則恭恭敬敬的向著黃帝陵行禮：我明白了您的啟示，蒙古帝國不是有來自三千萬平方公里上的被征服各族的武士嗎？我大漢帝國也有整個亞歐大陸上的力量！
忽必烈，就讓我們來進行一場曠古絕今的世界之戰吧！
第527章 決戰前一刻
厚重的歷史翻到了大漢八年四月的第一頁。忽必烈集中蒙古帝國所有能集中的精銳：漠北各大營駐軍、嶺北諸王、四大汗國，合計八十萬大軍分三路南下，意圖一舉消滅國勢方張的大漢帝國。
楚風飛檄全國總動員，後方所有民用工業轉產軍工，鋼鐵廠鑄犁為劍，紡織廠停下民用服裝趕製軍服，食品廠開足馬力生產軍用罐頭……一切經濟活動轉到為漢軍這部戰爭機器服務的中心上。
省、州、縣、鄉各級政府機構徵兵入各地訓練營後集中開赴二線為補充預備隊，同時征夫徵糧調運前線，長城沿線飛馬傳檄堅壁清野，兵民或入堅城固守，或入深山躲避。
遼東。
各部族的牧民百姓，扶老攜幼退守東寧府、錦州、大寧、高州，填埋水井，拆毀氈房，用勒勒車運走酥油、黃餅、羊毛和一切有用的東西，哪怕一顆麥子、一粒鹽巴、一滴水都不給敵人留下！
“這，這是漢人的城市啊！”遼東雖久為乃顏汗佔據，瀋陽、錦州、遼陽各地城市居民仍以漢人為主，各部族牧民常年遊牧於草原之上，外敵來犯也是遊走避讓，並無守城之事。此次接天可汗楚風檄文入城堅守，不少人還是平生第一次踏足城市之中呢！
闊別熟悉的草原牧場，人人心頭都有點忐忑：陌生的居民，陌生的城市，會怎樣對待我們這群託庇於屋簷下的客人？
噴香的米酒，熱騰騰的鹹魚湯，城市早已做好了接待準備，大漢帝國的官員們笑盈盈的打消了牧民的顧慮：“來吧，大漢的城市屬於我們，也屬於你們。遼東諸部的兒郎在漢軍中浴血奮戰，他們留在草原牧場上的老弱婦孺，大漢定要照顧妥帖！”
黃土高坡。
一戶農家的女主人正在發愁：“柱子哥，這些罈罈罐罐可帶不走啊！”
黃土高坡的地形支離破碎、溝壑交錯，生活極其不易，這一家子的東西，無論水罐罐還是雞籠籠，在女主人眼中都是珍貴的東西，哪一件她都捨不得；可退往山裡的一路上，不是塬就是墚，不是墚就是峁（塬、墚、峁均為黃土高原被降雨沖刷形成的破碎地形），上坡下坡不停歇，就算有個雞公車兒