超過水麵划動的衝鋒小舟，首先向龍泉城頭髮射出一波波的火矢。
戰鼓擂起，華夏軍聯軍齊聲吶喊，聲音響徹雲霄。
整個船寨，鐵鏈紛紛解開，木板摘去，船上的水兵揚帆划槳，傾盡全軍，向龍泉城衝鋒而去。這一次衝鋒，再沒有任何一個華夏軍衝擊城門，而是強行以船靠岸，倒下長長的桅杆，靠向龍泉，無數的華夏軍水軍在上面斜逆而上，衝鋒。
雙方箭如雨下，但是華夏軍的火矢流空，形成一大片駭人的火光，比雨還密，潑向龍泉。
徐子陵等幾人，卻沒有多看那種慘烈的戰鬥一眼，大步向遠處的長白山頭而去，那裡，是之前約好的赴會之地。一路踏波前行，足有五里，才有山頭冒起，徐子陵他們飛掠而上，越過數座小山丘，轉向一座極巨稍見平頂的高丘飄飛而去。
高丘之頂，早有數人等候。而丘上最中間，還設有一個小小的金帳，似乎之前設好，讓人可以在內遮風擋雨。金帳之外，擺一石几。石几左右，各坐一人。左邊那人，是一個峨冠博帶的老人。他留著五縷長鬚，面容古雅樸實，身穿寬厚道袍，端坐如松。他的身上，散發出淡淡道氣，出塵飄逸。右邊那個人，與他剛好相反，渾身都遮掩在一個大斗篷裡，甚至面目也隱在陰暗之內，除了感到如海潮一般翻騰的魔氣，再無其它。
徐子陵緩緩踏步而來，再看看金帳的另一側。另一側坐著四尼，其中一個徐子陵見過，是玉鶴庵的常善師太。另一個與她平坐地，是一名眉清目秀乍看似沒什麼持別，身穿灰棉袍的女尼。她正手持雪拂塵端然盤坐蒲之上，容色平靜，淡默瞧向徐子陵他們幾人。
雖然看起來沒有很特別之處，但是徐子陵在一剎那，心頭狂震。不用猜估，也不用看過，徐子陵能夠明白這個女尼的身份。這一個女尼，是世間佛門的領袖，是天下白道的執牛耳者。
徐子陵與她目光微微相觸，心中更湧起難以形容的奇異感覺。感覺上非常的神奇，彷彿能夠在她的雙眸之中，就能接觸到一個廣闊至無邊無際，神聖而莫可量度的心靈天地。在這一個天地之內，沒有任何人能夠質疑自己看到的全部，這些東西的存在，就像真理一般。如果換成他人，勢必為這種神奇的精神感應和佛家神通而感動，但是徐子陵，卻有極其的恐懼。
一個功力遠不及天刀宋缺，但她的劍意、神、識更在宋缺之上。
雖然是前一輩中的白道至高之人，但是看起來出奇的年輕。她的相貌，看起來遠比身邊地常善師太還要年輕得多，約在三十許歲左右，越細看之下，越覺年輕。一臉素淨，不施任何一絲世俗顏色，眉清目秀，神骨鍾靈。
如果不是一早知道內情，徐子陵很難想像出這個人會是這個摸樣。如果只看她那素淡的玉容，看她那看盡世俗，再不可能有任何事物令她動心的寧靜之態。青絲盡去的光頭，特別強調她臉部那分明如靈秀山川起伏般的清麗輪廓，使人渾忘凡俗。
似若在她地身上再想起世俗的任何事物，都是對她為一種大不敬的行為。
如果只看表像，徐子陵都會驚呼神尼，但是當他一想到她的名字，又會有一種踩中狗屎的感覺。
這一個尼姑，就是徐子陵，心中最為厭惡，最為抓狂的一個女人。徐子陵幾乎不會殺死女人，除了像榮姣姣那樣的淫毒之婦。但是對於這一個尼姑，徐子陵根本就不會看她的表像是怎麼樣，如果可能，他會第一個時間將她砍死，再拖去餵狗。
又或者將她廢掉武功，扔到洛陽曼清院裡，用最便宜的價錢接客。
當然，這種舉動，只能空想發洩一下。無論徐子陵以什麼樣的身份，都是不可這樣做的，最少，在將慈航靜齋這個組織在操縱天下白道的神臺上推倒之前，不能那樣做。慈航靜齋必須要倒，才能動她，否則華夏軍辛辛苦苦樹立的一切，都會支離破碎，聲名一落幹丈。
她是慈航靜齋的齋主，當代白道之首，天下無人不對她畢恭畢敬尊敬於心。
如果說折辱一個慈航靜齋出來的傳人，說出去，那麼別人只會覺得徐公子不愧是一個小流氓，或者大色狼。可是如果殺死了慈航靜齋的齋主，或者將她投入妓院，恐怕就連天天在家吃素唸佛六十年的老婆婆，也會拿出家中的菜刀追砍自己。
她，代表著慈航靜齋，也代表著萬千窮苦人民的希望。
大家希望她能夠選出一個最合適的君王，來當大家的皇帝，帶領大家走向富足。又希望，能夠在自己死了之後，能夠榮登極樂，從此再無憂慮。
她，就是世間幹千萬萬百姓的