道：“除了萬中無一的畸胎，世上人的腳形狀都相差無幾，漠北méng古人的腳和嶺南生苗的腳”生下來的時候其實沒多大差別，之後一個常年騎在馬背上，一個則打赤腳滿山跑，長年累月的才漸漸有了區別。諸位看這腳印，前腳掌顯得特別寬，而大腳趾的位置又格外用力，說明他大腳趾和其餘四個腳趾分得很開“……，腳趾分得開？人們情不自禁的動了動自己腳趾。
到底徐辛夷見多識廣，驚喜的叫起來：“是倭寇！我聽當年抗倭的老兵說掌故，那倭寇喜穿木屐”繩子栓在大腳趾丫子裡，經年累月之下大腳趾就和其餘四個腳趾分得很開！”
木屐其實發源於〖中〗國，是為〖中〗國古代人很喜歡穿的鞋子，在隋唐以前非常流行，它是底部有兩齒的拖鞋，適合在泥中行走。
宋代以後”木屐已逐漸退出了〖中〗國人的日常穿著，而成為像斗笠、蓑衣一樣的雨具，百姓一般在下雨天外出才穿它，在南方某些cháo溼多雨的地區”木屐一直使用到近現代。
但〖中〗國的木屐並不都把繩子夾在大腳趾丫裡，也不是長年累月的穿著。
只有〖日〗本從〖中〗國學去了木屐之後作為了日常穿用的鞋子，武士們常常終年穿它，而倭寇更是非穿不可：船隻航行於海上，氣候溫熱cháo溼，加上食物補給不像陸地那麼方便”海員普遍缺乏維生素，所以腳癬、腳氣病多發。如果倭寇們穿透氣差的皮鞋布鞋，戚繼光可以不必練兵搞什麼鴛鴦陣”因為倭寇的腳丫子早就爛得連路都走不動了。
只有透氣涼爽的木屐，才適合海上遠航”是以所有的倭寇都必須穿這玩意兒。
昨天那夜行人雖然改換裝束、改穿薄底快靴”但他的大腳趾頭沒法換，便是一個足印”便將他的身份暴lu無遺！
應天府總捕白浩一揖到地”對秦林真是佩服得無以復加：“從