第118部分(1 / 4)

小說:百欲混元 作者:團團

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“北歐大陸、澳大利亞。狗日?”鴻宣看了這種情況,頓時面露詫異之色,看了看那北歐大陸的土著居民,突然惡念一起,便要出手,鴻鈞的聲音復傳了下來:“鴻宣,聖人不得隨意出手,這塊石頭其實自有來處,你經營好東方之地就是。”

鴻宣聽了鴻鈞的話,只能悻悻的收回了手。

“夫君,怎麼了?”月娥開口問道。

“沒什麼。只是有些鬱結而已。”鴻宣開口道。

這事情,他能跟月娥說麼?估計說了,她也不清楚。在自己的優勢還有的時候,鴻宣是不會透露自己的秘密的,就算優勢沒有了,他也沒打算透露,有些東西。自得其樂好了,說出去,並沒有什麼實際的意義,還會有麻煩。

帶著月娥,鴻宣與她繼續技持諸子百家,然後傳他們百家神通。

這諸子百家的神通。種類極為繁多,鴻宣也是用造化玉蝶之上的奇門千術所傳。

不過,有一家的神通。卻是跟鴻宣的奇門千術沒有半點關係,這一家學說便是 儒家。

此時的儒家,並非那被奴性化後的儒。

這時候的儒,與鴻宣的人教頗有幾分相似,特別是儒家,竟然還包含著“勇氣”這一血性之道時,鴻宣更是對他好感倍升,儘管儒家尚有許多不全之處,但是鴻宣卻清楚,當孟子這位亞聖出來後,儒家便會迎來真正的發展,到底是道教系統的一條分支,太上老君真會給自己徒弟的安排功德,卻是不少了。

且說東方的聖人,將注意力放在了這祖星的百家爭鳴之上時。準提卻時常來往奶皇天。

封神一事,紂王題詩。此時天機明瞭,聖人皆知為為準提這廝所位,不過女媧娘娘到底是如何原諒他的,卻是沒有任何一位聖人清楚明白,也算不出那天機來。因為這化解的過程,並不在這個世界之內,而是天道所在的宇宙之外。

想要清楚他們的矛盾是如何化解的,恐怕也只有鴻鈞可以知道了。

這一日,準提再次來到娼皇宮,進入宮殿之內,奉承了女奶孃娘一眸子後,便開口道:“娘娘。東勝神洲有一國十,名曰傲來國。國近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十州之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成,真個好山,當初我等將自己再祖星上的勢力道統,往這裡遷移之時,卻有一塊石頭,也跟著娘娘往這裡而來了。”

“你找我說這事,可是為何?”女媧娘娘自然知道那塊石頭的來歷,但是她更多的是想知道準提想要做什麼來著。

“娘娘,此石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真的秀。日精月華,感之既久,遂有靈通之意。

準提開口道,“他日一旦出世,必定能驚天動地也。吾西方妙法,普度眾生,願收它為門下弟子。”

“集來如此,你自收就是,何必前來問我?”女娼娘娘開口道,這準提到底是聖人,鬥法的時候,若走出了那菩提金身,便是她也無法戰爭,如今這般抬高她的顏面。自然讓女媧娘娘有幾分欣喜,誠然那封神之事,準提的所作所為有些不光彩,但是在混沌之中,準提親口道歉,有被她潑了水而不怒,女媧娘娘氣出了,後面也原諒了他的過錯。

“此五彩石,乃是娘娘所煉,如同親出,貧道豈能不問過娘娘的意思?”準提開口道,西方教藉助了女娼娘娘的氣運,呈現大興之兆,彌補了先天不足,女媧娘娘會不會繼續看好他西方教,是西方能不能長盛不衰的關鍵,準提為了西方教,自然是不在意皮面上的一熾心夭。如果能讓女媧娘娘多多眷顧他西方。那麼準提也就點足

“你倒是有心了。”女娼娘娘開口道,“此乃好事,我豈會不

準提得了女娼娘娘的允諾,當下大喜,連番道謝之後,便回西牛賀明去了。

不提準提歸去。鴻宣與月娥扶持百家爭鳴時,精衛與倉領,卻也跟著動手了。精衛喜歡種植,便將種植技巧傳了出來。是以有農家出,倉煩造字,喜歡書寫。但此時卻沒有書法家一稱,是以他便為那諸子百家之中雜家的一門。不過,雜家只是一個統稱,此時也沒有形成一個系統,所以倉顧也算不上一家之門,但造字終究是大事,而且與萬民有利,有助於諸子百家發揚

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