不！”
尊仁將握著文卷的右手藏在身後。
剎時，某物搶走右手緊握的文卷。
“啊……”尊仁不禁失聲呼叫出來。
他回頭望向身後。
黑暗處，蹲踞著一個細小漆黑人影。
“終於拿到手了。”那人影說道。
低沉的嗓音，彷彿泥水煮沸一般。
“你、你……”
“抱歉。這東西我勢在必得。”
“還、還給我——”
尊仁正想奔過去時，那人影卻輕飄飄地浮上半空中。
身體緊貼著天花板。
像大蜘蛛一般，在天花板上不斷移動。
“慢、慢著——”
尊仁雖然追趕上去，人影卻穿過他的頭頂，墜落地板之上，然後從已經看不到大日如來臉孔的入口處，向外跑出去了。
“你想逃嗎？”
尊仁飛也似地追奔出去。
來到迴廊，再跳入庭院。
月光下，卻看不到任何人。
一個人影也沒有。
惟有庭院的花草樹木，映照著從天而降的月光，在尊仁周遭閃閃發光。
第三十一章 胡神
空海於自己房裡，正在紙上寫字。
由左而右，橫向書寫波斯文。
橘逸勢在旁觀看。
正午——
窗外可以望見明麗的西明寺庭院。
書寫告一段落時，逸勢出聲說道：
“喂，空海啊，你知道自己在寫些什麼嗎？”
“約略知道一些。”空海答道。
他的桌上有一本書。
波斯文寫成的書。
此刻，空海正將內容抄寫在紙上。
那是從拜火教安祭司那兒借來的羊皮書。
“這到底是什麼書？”
“有關胡國之神的故事——”
“都寫些什麼呢？”
“就是寫神是光之類的故事。”
“是嗎？”
“所以他們才膜拜光源的火——”
“嗯。”
“這光神名為阿胡拉·瑪茲達。”
“是嗎？”
“簡單地說，這一方是善神，另一方則是惡神。”
“然後呢？”
“惡神主司黑暗，而這世間，可說是光神和暗神的戰鬥場所。”
“唔——”
“現在兩方勢均力敵，不過，最後似乎是光神贏了。”
“嗯。”逸勢讚歎地叫出聲。
“很有趣。”空海說道。
“確實有趣。”逸勢答。
“雖然有趣，可是還不充分。”空海說。
“什麼不充分？”
“光是如此，仍無法充分說明這天地間的一切——”空海答道。
“惡神名為安格拉·曼紐，以前我不是向你說過了？”空海如此說後，逸勢答道：“啊，我想起來了。”
“這善惡之神互鬥，一方勝利的結果，似乎有些荒誕。”
“荒誕？”
“就像說給小孩聽一樣。”
“是嗎？”
“在天地之間，要說明宇宙法理，給神取名字也不是不行。分成善神和惡神也可以。可是，讓其中一方取得勝利，就有點……”
“有點荒誕？”
“嗯。”空海點頭說：“這樣根本無法解開天地之謎。”
“解謎？”
“反而是摩尼教義，以解謎來說尚屬上乘。”（譯註：摩尼教為源自祆教的宗教，公元三世紀由波斯人摩尼（Mani）所創立。在中國又稱“明教”，乃由於信徒稱呼其神“明尊”之故。摩尼教於唐朝大曆三年（公元七六八年）傳入中國，並在長安建有大雲光明寺。此亦即金庸武俠小說《倚天屠龍記》中之明教。）
“摩尼教？”
“瑣羅亞斯德之後所出現宗派，與拜火教信仰同一個神。”
“哪裡不一樣呢？”
“簡單說來，就是善神與惡神——阿胡拉·瑪茲達與安格拉·曼紐的爭鬥，並非是哪一方取得勝利，而是兩者繼續不斷糾纏下去。”
“難道這樣才合乎天地法理嗎？”
“嗯。大凡天地就是這麼一回事。所謂陰陽，就是一種正反關係。就像銅錢，既有正面，也有反面。這世上不存在只有