王長貴道：“建此仙宮者，既然說這地下宮殿是座仙宮，那麼遵照天宮設計的可能性定是極大的，但關於天宮究竟是何等模樣，想必天下從古至今，根本就無人親眼講過，因此他的依據，頂多就是道家的一些奠基，可道家對於天宮的佈局卻又眾說紛紜，方才徐兄弟所言那些，只不過是這些諸多流派中的一個體系，並不是所有人都認為天宮是這個樣子的，所以那建造這個仙宮的人，按照的是另外一種學說來設計，也是不無可能的呀。”
徐雲德對於這些事情的瞭解，便不如王長貴了，聽了這話後，急忙問道：“老道，那你說說看，天宮還有那些不同格局說法？”
王長貴稍作細想，組織了下語言之後，便侃侃而談道：“古時候，對於天宮究竟是何等模樣，真可謂是眾說紛紜，但在這許多種說法裡，有兩種流傳最為廣泛，也是對後世之人影響最大的。其中一個說法，是天宮縱橫排列，遵照天罡地煞之數，橫有三十六做宮、縱有七十二座殿，三十六宮分別是遣雲宮、毗沙宮、五明宮、兜率宮、彌羅宮、光明宮、妙巖宮、太陽宮、化樂宮，雲羅宮，烏浩宮，彤華宮，廣寒宮，瓊花宮、紫霄宮、鬥牛宮、玉清宮等，七十二殿則是朝會殿、凌虛殿、寶光殿、通明殿、天王殿、披香殿、靈官殿，凌霄殿等，方才徐兄弟所說便是出自這個說法的佈局，另外一種說法則是，天共分九重，合三十三層，每一重天的建築設施都極為考究，相傳玉帝便是住在九重天上，而太上則在三是三重離恨天外。九重天，傳統說法分別是神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄，也有古籍中的觀點並非如此，而是說九重天分別是中天，羨天，從天，更天，天，廓天，鹹天，沈天，成天。”
聽王長貴說了這麼多，徐雲德等人皆是驚訝不已，對於天宮這個概念，大夥原本都是很模糊的，只以為那是神話中所構造出來的虛擬之物，卻不料其中竟然有這麼多的玄機，劉萍道：“照此說來，對於天宮的格局，真可謂是眾說紛紜，因此咱還不能僅以眼下所見，就斷定這座仙宮究竟是不是按照天宮的格局來建造的。”
徐雲德若有所思的點了點頭，隨即說道：”老道，既然你對天宮的瞭解這麼深刻，那你看看這做藏寶殿，跟天庭之上的那一座宮殿對應呀？興許那建造仙宮的人對於天宮的認知，跟咱所瞭解的天宮格局有些出入。”
王長貴搖頭道：“諸多古籍早已失傳，我對於天宮的瞭解也就僅限於此了，天庭的諸多宮殿分別都有些什麼用途，興許只有玉皇大帝才瞭解的透徹，像我這等凡人，如何得知？”
徐雲德聞言，頗覺掃興，但隨即眼球便又被左手邊石桌上放著的一件東西給吸引了過去，他由不住的“咿？”了一聲，而後快步上前，將那物件拿了起來，左右翻看，似乎很感興趣。
眾人見狀，皆是好奇的圍攏上前，只見徐雲德手裡拿的是一個玉製人像，這人像有茶杯那等大小，通體翠綠，暗光流轉，一看便知是個價值連城的寶玉，但大夥此刻的心思卻全部再次，只因這塊人形寶玉的造型，跟胡飛之前從天池水中撈上來的那個木偶一模一樣！
見此情形，眾人不禁又想起來一樁事情，那就是胡飛的木偶究竟是怎麼飄到了水面上的，難不成是這人偶自己活了過來，從仙宮某處遊了上去不成，這個想法自然不可能成立，因此那塊木頭，王長貴等人早已仔細的觀察過了，雖是見古物，並且用的是冷凝木雕刻而成，但上頭並無絲毫的靈動之氣，所以說絕對不可能是見靈器，試問一個尋常的木頭，怎麼會自己動彈呢？
對此，眾人皆是大惑不解，但因這塊寶玉的出現，卻也終於可以叫大家確定，那快木質人偶便是出自這座仙宮之內，所以說他們並沒找錯地方，有了這個線索，劉萍等人心中也總算有了些許安慰，慕丘痕道：“既然這仙宮極有可能就是置放共工遺物之所在，那咱還是不要耽擱，抓緊時間找尋才是，倘若這座仙宮真有一百零八座宮殿的話，那在其中找尋一見物品，簡直是猶如大海撈針，況且咱隨身並沒攜帶食物，在此難以久留。”
眾人齊齊點頭，而後便不再多去理會這一宮殿的奇珍異寶，順著殿後牆壁間的一個門框走了進去，門框之後，出其的也是一段上坡路，這一點倒是應對了天宮九重逐級而上的道理，徐雲德說道：“看來這座仙宮的主人，還真是把自己當成玉皇大帝了，不但陵墓按照天宮的格局來建造，並且還妄想著圈養神龍，真不知他生前是吃錯了什麼藥。”
劉萍說道：“古代的諸多帝王，一旦擁有了至高無上的權利以後，便再也難以割捨，即便壽