第16部分(3 / 4)

莫論人非,靜坐常思己過”,自然就把握住了禮貌,做孩子的偶像也就有了基礎。

『教子參考』

在父母與孩子的相處中,依然需要不斷提升自己。

1.關心孩子是基礎

父母要想做孩子的偶像,最基本的就是在生活中多關心孩子。這不僅是做偶像的基礎,更是建立良好親子關係的基礎,沒有生活上的關心,即使對孩子人生之路有再理智的規劃,孩子也很難認為這是我的好爸爸或好媽媽,孩子沒有這樣的喜愛,又怎會認為他是偶像?

2.引導孩子成長的路

孩子每到一個人生的轉折點時,父母要有能力去引導孩子。比如,孩子遇到重大考驗或挫折,面臨找工作、選擇伴侶等問題時,父母準確地指導不但會讓孩子受益不窮,更是在不經意中提升了在孩子心目中的地位。那麼,父母靠什麼給孩子準確的引導?恐怕不僅僅要靠自己的人生經驗,更要靠正確的認知和敏銳的判斷力。所以,父母只有不斷提升自己,有能力引導孩子人生的路。

3.為孩子做“好學”的榜樣

一個一問三不知的父母,應該不會成為孩子的偶像,當然,也不是說父母要有多淵博的知識才能做孩子的偶像。父母雖然很多知識不瞭解,但被孩子問到之後,父母只要願意主動去尋找答案,並和孩子一同學習,相信孩子會更加尊重父母。所以,只要父母有不斷更新自己的意識和舉動,自然就擁有了永遠發光的寶珠,照亮孩子的前程是很自然的事情了,孩子對父母的恭敬和崇拜更是不言而喻的。

『教育名言』

父母要做好榜樣,做孩子心中的偶像,幫助孩子出類拔萃。只有你自己做好了,你才可能成為孩子心中的偶像!

——(中國)章晨

父親在孩子的眼裡,不僅代表著權威,更是孩子心中的偶像。

——(中國)唐乾

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8.重身教但也不丟言教

“教育”就是上一輩人把正確的知識和經驗傳授給下一輩人,而傳達的方式有很多種,用行動去影響叫“身教”,用語言去啟發和引導是“言教”。作為父母,能說出一句適當適度的言語,就像給溺水的孩子穿上了救生衣。所以,請父母在重身教的同時不要丟言教。

『經典事例』

唐太宗李世民很重視對子女的教育,他請了德高望重、學問淵博的人給孩子們當老師,並囑咐子女們要尊敬老師。有一次,他得知兒子對老師不尊敬,就批評兒子說:“以後你們每次見到老師,就如同見到我一樣,應當尊敬,不得有半點無禮。”此後,兒子們見到老師都是恭恭敬敬,上課也認真起來。

唐太宗和兒子們相處時,時時不忘啟發他們。一次父子們一起吃飯,唐太宗問孩子們知不知道飯的來歷,孩子都說不知道,唐太宗說:“這是農民辛勤勞動種植出來的,只有不誤農時,讓老百姓高高興興種好地,你們才會永遠有飯吃。”一起騎馬時,他告訴孩子們:“馬是代人出力的牲口,不要讓馬太累,才會永遠有馬騎。”一起划船時,他又告訴孩子們:“船好比國君,水好比百姓,水能載船,也能覆船,你們以後當國君,要牢記這個道理。”

『教育感悟』

“言傳身教”是教育好子女的重要條件,父母在重視身教的同時也不要疏於對孩子言語的啟發和引導。一句古語說:“聽君一席話,勝讀十年書。”說明正確而有啟發性的言語,對一個人的成長非常重要,重點在父母有沒有能力用一句話就讓孩子茅塞頓開。

如果父母所說的話可以長揚孩子的善行,並挽救孩子的過失,那麼,這樣的語言就是最好的教育。當然,語言強大力量的發揮主要還是以身教為前提的,沒有以身作則的形象,只有侃侃而談的道理,孩子很難信服,語言也就沒法起到良好的教育作用了。所以,父母的言傳和身教一樣都少不了。

『身體力行』

父母要在平時提升自己的道德修養和語言能力。

1.善於思考

俗話說:“真感情,好文章。”意思是自己親身體會到的感受,表達出來一定打動別人。所以,說出來的話不一定辭藻華麗,而樸實和真誠是最重要的。而一個善於思考的人,總會從自己的人生體驗中挖掘出一些道理,而這些道理又融匯成自己的感受,這樣表達出來的言語才是發自內心的。

2。 要多讀好書

一個人要想把自己的感受或者人生的道理表達出來是需要藉助語言這個工

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