“呃……”控方律師目瞪口呆，徹底被震住了，半響都說不出一句話來。
等到這名陪審員走了，控方律師才跳起來怒喝道：“草，你們這些混蛋還有沒有一點職業操守？”
……
第四三五章 再審
聖帕特里克大教堂恐怖槍擊事件的審判結果確實荒謬絕倫，既然尼克是元兇無疑，但是為什麼會判成無罪釋放？
這就是為什麼控方律師當場罵孃的原因了，任是再有涵養的律師，也要忍不住對這種野蠻卑鄙的法庭判決破口大罵。
這可是全美都在關注的一場庭審，出現這樣的事情，絕對是整個美國聯邦司法界的恥辱，不過有什麼辦法呢？法官和全體陪審員一致透過了這樣的判決，按照美國的法律，這個判決生效了。
美國人自詡為聯邦的陪審團制度是世界上最先進最公正的庭審制度，它能夠有效的保證審判的“正義”和“正確”，儘可能低的杜絕司法敗壞。
事實上，陪審團制度也確實起到了這樣的作用，美國之所以崇尚陪審制度，一個主要的原因在於它的歷史根基以及美國殖民者在反抗英國的革命中賦予陪審團審判的重要意義。
當然，美國採用陪審團制度還有其他方面的原因：第一，美國人似乎更信任和他們一樣的普通公民的判斷和決定，而不太信任政府官員即法官所作的判斷，彷彿普通公民要比政府官員更為公平和認真。
第二，美國人認為陪審團制度是對政府權力的有效制約，允許一個獨立的陪審團參加到司法裁判的過程中，可以防止政府在法律制度中濫用權力。
第三，美國人認為由於陪審團要反映社會的人口特徵和價值觀念，這就令人感到自己透過代表參與到了法律制度的運作之中。
最後，美國人信任陪審團制度還因為所有人在這一制度中都是平等的，他們都將同樣接受陪審團的評判。
“我們一定要進一步起訴！”教堂的一些神職者叫囂道，十分地不甘心，法官丟下一句：“隨便，再怎麼審判結果還是一樣的！”
審判下來的第二天，輿論便愈演愈烈，各種報紙和電視紛紛質疑判決的正確性。虔誠的神聖真理信徒公開在採訪中說這個判決絕對合理，普通的市民則保持沉默，天主教信徒則大罵判決的荒謬，聲稱陪審團都被神聖真理教收買了。
第二天傍晚十分，遇難家屬和天主教信徒被組織起來，在第五大道上進行大規模的遊行示威活動，遊行隊伍最後來到了紐約市政府門前抗議。
紐約市市長大感頭疼，不得不將情況向上面彙報。
遊行示威愈演愈烈，一直進行了三天，遠在梵蒂岡的本因十六世竟然再次飛抵紐約進行公開演說，斥責判決的荒謬和不公正。
聯邦最高法院都被驚動了，迫於各方面的壓力，判決以陪審團有不良行為而撤銷，最終萬眾矚目的第二次庭審開庭了。
這一次完全嚴格按照任選陪審員的程式進行，篩選出新的陪審團，法庭辯論依然和第一次一樣，尼克完全承認自己的行為，同時訴說了自己這麼做的原因以及意義。
陪審團經過最終的評議之後，最後的裁判結果是，尼克被判監禁三個月，判罰三百萬罰金。
這樣的裁決結果再次讓整個司法界譁然，讓整個歐美譁然！
這樣的結果僅僅比第一次審判結果加重一些以堵住悠悠眾口而已，和一些人的預期相去甚遠。
為什麼會得出這樣的審判結果？
按理說陪審團應該是“清白”的才對，因為都已經嚴格的按照任選陪審員的程式走了，絕沒有陪審員收受賄賂的可能，更不存在陪審員集體失控的可能，但是這個裁決結果怎麼會這樣？
所有人都清楚陪審團是無法被收買的，因為聯邦的陪審團制度已經很成熟：首先陪審團有迥避制度。在陪審員遴選的過程中；控辯雙方都有權把認為可能偏袒對方的候選陪審員剔出去。其次是密封式人身隔離。一旦被選中成為本次開審案件的陪審員；直到開庭前往往也不知道自己審理那個案件。在陪審團做出決議前，任何人的手機都被收繳並且不準離開陪審團會議室外出。只有在極其個別的情況下，比如某案件連續審理兩天的情況下。即被集中隔離；不得外出回家；不能接觸外界任何人；杜絕了貪汙受賄作弊的一切可能。最後是訊息隔離。開審期間；不準看電視、報紙雜誌及一切印刷品；不準聽電臺廣播；杜絕了受外界傳媒輿論的影響；不準用電話手機和電腦；杜絕與外界交流。眼所觀；耳所聞只限