e）大大推進了顏色與激進的政治行為之間的聯絡。“成千上萬身穿橙色服裝的烏克蘭人根本就不需開口就已經讓人們瞭解了他們的立場，”彩通色彩研究所（Pantone Color Institute）的總裁萊麗斯？艾斯曼（Leatrice Eiseman）評論說。
自烏克蘭的橙色革命以來，一直不斷有新的顏色與某項事業聯絡起來。過去我們一看到紅色，就想到共產黨，看到黑色，就想到法西斯，雖然當時這些顏色還並沒有出現在他們的旗幟上。現在，許多政治運動仍然把自己的活動與不同的顏色聯絡起來。我所記得的在現代社會中的第一個是黃色，出現在支援菲律賓總統科拉松？阿基諾（Corazon Aquino）的機會上。在伊拉克是紫色，因為投票人在投票的時候需要把他們的手指沾上紫色的墨水，因此它被用來表示自己已經在選舉中投票。在伊朗，粉紅代表反對；在白俄羅斯（Belarus）則是藍色，吉爾吉斯斯坦（Kyrgyzstan）則用黃色和粉紅兩種顏色來表示反對。我們還知道喬治亞的玫瑰革命（Rose Revolution in Georgia）。在美國，現在也有了紅色州和藍色州 的劃分。
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第一章 文化：視覺文化正在佔領世界（18）
俄亥俄州伍斯特學院（College of Wooster in Ohio）的政治學教授卡倫？貝克威斯（Karen Beckwith）巧妙地總結了顏色的力量：
政府會做出什麼樣的反應呢？它是很難被打敗的。政府總不能派人四處勸說或強制人們脫下自己的衣服。而且，政府也無法分辨究竟誰是組織者。顏色體現了不可思議的團結。人們知道自己並不孤單。他們甚至都不用任何標誌。穿著某種顏色服裝的人們本身就是一種無聲的抗議。
彩色腕帶
2004年5月，耐克生產了500萬個“Livestrong（頑強生存）”腕帶，以此來向成功戰勝癌症並且連續第六次獲得環法腳踏車賽（Tour de France）冠軍的蘭斯？阿姆斯特朗（Lance Armstrong）表達敬意。這些腕帶以一美元的價格在全國銷售，所得款項將會捐給阿姆斯特朗設立的一個抗癌基金會。耐克表示，迄今為止售出的腕帶已經超過了5000萬個。
阿姆斯特朗贏得了第六次環法腳踏車賽，和2005年的第七次環法腳踏車賽。他的黃色腕帶在這個視覺化程度越來越高的世界中掀起了一陣顏色狂潮。戴上這種黃色腕帶，你就在告訴周圍所有的人你支援阿姆斯特朗和他抗擊癌症的運動。
黃色腕帶標誌著你是阿姆斯特朗的支持者，而五彩腕帶則告訴人們你支援海嘯救援活動。希望“讓貧困成為歷史”的非政府組織則選擇了白色作為腕帶的顏色，這真的很有趣，因為他們的專案主要是針對以黑人為主的非洲的。體育領域也傳染上了這種狂熱。戴上一條印有“信任”的藍色腕帶就表明你是芝加哥小熊棒球隊（Chicago Cubs）的球迷。棒球隊去年一年賣出的彩色腕帶就超過了900萬個。
2005年夏天，傳達著各種各樣資訊的腕帶遍佈了美國的大街小巷。這種透過各種顏色的腕帶來標誌自己的信念的做法當然很好。從書面文字向視覺世界轉化的過程中，所有的事物都會被分配上顏色意義。
顏色管理
資訊視覺化是資訊管理中最熱門的問題之一。為大量資訊所累的公司正在利用視覺化系統來把資料圖示化，在這一過程中，顏色的作用也就越來越重要。2005年7月7日，倫敦T…Mobile（一家電信運營商）的電話線路業務量激增。接線員螢幕上的警報已經升到了紅色等級。不久英國行動電話服務管理中心就瞭解到，倫敦以外城市的行動電話業務也出現了大幅增加。T…Mobile英國線路當天處理的電話業務量高達860萬，每15分鐘的簡訊息量更是預計達到50萬條。由於T…Mobile採用了視覺顯示系統對當時情況進行了監視，因此它在電話業務服務上沒有出現大的失誤。
在處理越來越龐大的資訊量時，T…Mobile和許多其他公司都在採用資訊視覺化軟體把電子表格和圖表資料轉換為更加直觀的圖示或者圖解方式。這無疑是視覺社會的一部分，而且它所視覺化的是最重要資訊。T…Mobile的服務運營主管馬丁？皮戈特（Martin Pigott）說：“人們必須不斷地進行思想鬥爭來決定什麼樣的資訊才是最重要的