下30多度的嚴寒，“身穿冰淇淋，北風當電扇”，英勇奮戰，寫下了大慶油田開發史上又一光輝篇章。
在這場分層配注會戰中，大慶人發明的“糖葫蘆封隔器”起到了十分重要的作用。分層注水後，水淹問題得到基本控制，中區含水率1964年高達12％，1965年下降到9％，1966年進一步降到5％。
1966年，大慶第一次將油田分層開採的科學技術總結概括為“六分、四清”工藝技術。“六分”是：分層注水、分層採油、分層測試、分層改造、分層研究、分層管理。“四清”是：分層注水量清、分層採油量清、分層出水狀況清、分層壓力清。這一套採油工藝技術，不僅保證了大慶油田的長期穩產，而且對國內各個油田的開發，都有重要的指導意義，創立了多層、非均質砂岩油田開發的基本模式。
第七章 油田上《初升的太陽》（1）
1965年“三八”婦女節，全國婦聯在北京人民大會堂舉行報告會，請大慶家屬代表薛桂芳作報告，介紹大慶職工家屬奮發圖強、戰勝重重困難的先進事蹟。全國婦聯主席蔡暢主持了那天的大會。蔡暢說：“大慶職工家屬在革命化的道路上前進，她們為我們全國職工家屬，樹立了學習的榜樣。……”
在全場爆發出的雷鳴般的掌聲中，薛桂芳走上了講臺。她心情激動地說：“我們過了好日子，不能忘了舊社會的苦，不能忘了世界上還有沒解放的人民，我要在油田上幹一輩子勞動，鬧一輩子革命。”
在同一天，全國婦聯主席蔡暢還發表廣播講話，號召全國婦女以大慶婦女為榜樣，學習她們自力更生、奮發圖強、艱苦奮鬥、勤儉建國的精神。她在講話中說：“大慶職工家屬在革命化、勞動化方面，為全國職工家屬樹立了光輝榜樣。”“英雄的大慶職工家屬，堅決貫徹執行了大慶油田黨委的礦區建設方針。從五把鐵鍬鬧革命開始，到現在全礦區95％以上有勞動能力的家屬，都參加了集體勞動。她們積極響應黨委的號召，除參加工業生產，還擔負起全部農、副業生產的任務。”
大慶職工家屬的事蹟引起了社會各界的廣泛關注。1964年春天，孫維世等一批藝術家遵照周恩來總理的指示來到大慶深入生活，進行創作。在此基礎上，1965年冬天由孫維世執筆，寫出了一出反映大慶職工家屬艱苦創業事蹟的六場話劇——《初升的太陽》。這年12月中旬，石油工業部黨組和大慶黨委決定由大慶職工家屬自己排演這出歌頌大慶精神的話劇。
由職工家屬排演大型話劇，這在當時還是一件新鮮事，大慶上上下下對此都很重視。12月12日，大慶家屬政治處主任鍾珊召開全體大會，宣佈接受演話劇的任務。據《人民日報》後來報道，各單位、各部門接到通知後，立即行動起來，選送了一批思想好、生產好的家屬和工人，幾天之內就把演員隊伍組織起來。
《初升的太陽》反映的是大慶職工家屬破除傳統觀念，自力更生、艱苦奮鬥，發揚“五把鐵鍬鬧革命”的精神，積極參加石油會戰，開展農業生產的事蹟。熱情謳歌了“工農結合，城鄉結合，有利生產，方便生活”的社會主義新型礦區建設方針。演員們都是在大慶勞動、工作的職工家屬和工人。在話劇裡扮演家屬生產隊長辛玉紅的是家屬縫補工鄧淑琴，扮演指導員郭德英的是家屬售貨員範桂林，扮演鐵蛋媽的是大慶五好家屬、生產隊指導員曲淑琴。曲淑琴還是大慶群眾性文藝活動的積極分子。1965年在全國發行的唱片中，有一首《大慶婦女學大寨》的新歌，歌詞就是她創作的。
大慶職工和家屬們對排演這出戏都很支援。在排戲的時候，許多人自動來到排練場地，有的當義務“導演”，有的當義務“勤務員”。當演出需要增加個什麼佈景、道具的時候，一些家屬、工人不聲不響地做好，送上門來；當談到某一段戲難演的時候，在場看排練的家屬、工人就隨時議論起來，幫助設計動作，修改臺詞。不少家屬、工人甚至遠路跑來，向演員介紹和角色有關的真人、真事，幫助演員理解、塑造人物形象。著名藝術家孫維世、金山更是一遍一遍地為演員們講解表演要領。當時扮演家屬生產隊指導員的範桂林後來回憶說：“我們這些演員有生活，但不懂得表演，更不知如何塑造人物。因此，孫維世在導戲時是那麼親切、那麼細心，又那麼有耐心，從不說我們不懂的專業術語。我們緊張的心情消除了，也漸漸地進戲了。每當表演不合要求讓我們停下來時，她總是先說：‘好極了，非常好……’而後再指出該如何做、如何演。於是我們也一遍遍地練習，每個人都很努