寶樹山中，其元神，卻都飛入雲霧中的彌陀山，在釋菩提座下聽道悟道修道，終日不綴！
彌陀山佛峰崖前，三座蓮臺，空著左右兩座，唯有正中釋菩提那尊萬丈金身依然故在，不過，釋菩提在百年來，卻是如同佛像一般，不曾動過分毫，唯有其腦後的功德金輪。始終熾放無邊的功德金光。
佛祖沒有旨意，千萬彌陀弟子又何敢驚擾佛祖，皆是按照平日的課業，自我修行。
釋菩提自然不像彌陀弟子們以為的那樣，是在神遊太虛，感悟天道。這百年來，卻是在功德金輪中的揭諦揭諦界，和令狐一起，將八部天魂訣給推演了出來。
要知道，天魂和地魂，都是精通利用靈魂之力釋放符文道法的神通者。在九州凡界，地魂曾用符文將幾個散仙禁錮擊殺，天魂也曾用符文之力，對抗天劫。
而以前那些凡界神通，對已然成仙了道的現在來說，自然只是小道而已。
如今，釋菩提正是和令狐一起。將這魂道小神通，演變成道法大神通。
飛昇仙界的這幾千年來，令狐和天魂釋菩提，地魂道玄，卻是都發現。道行和法力有著侷限性，哪怕是成為元神寄託天道的不死不滅的大覺金仙聖人，一樣有著侷限性，除非以力證道，超船出天道，否則。必然要受制在天道這個侷限之內。
而靈魂，卻是無限的！
靈魂的力量，根本就不受各種修道的等級界定，始終在不停的成長和壯大著。
令狐和天地二魂不知道別人是否這樣？但就他自身而言，卻是發現縱使自己的道行沒有多少進境，這靈魂之力，卻是始終穩定的凡聯入和成長著。這個成長勢頭。彷彿沒有止境一般？ 按說，令狐將命魂和肉身結合在了一起，肉身既命魂，命魂既肉身。那麼隨著他靈魂的壯大，肉身也該壯大，肉身若壯大，道行和法力也該跟著大漲才對？
然而，令狐發現，這不斷壯大的靈魂力量，竟沒有化入肉身之中，而是好像和肉身分開一樣，獨立於肉身的靈魂力量。
令狐甚至在懷疑，這樣的情形，是不是意味著，他的肉身已經完全是肉身，卻非和命魂一體的肉身了？
這個疑問，經過了釋菩提和令狐自己研究了好幾年，才終於明白，並非命魂和肉身重新錄離成靈和肉，而是命中有命，魂中有魂！
令狐的命魂肉身，依然要受到道行的制約，比如說令狐如今只是大羅金仙顛峰，他的肉身和法力，也就只是大羅金仙級別的，要想再有所進境，除非林谷斬出一屍。進階準聖之境，命魂肉身，才能夠再有所進境。
也就是說，令狐的命魂，卻是受到肉身的侷限制約。
但命魂的壯大是無可阻擋的，結果竟是產生了異變，隨著是歲月的增長，不斷在自我壯大的命魂。竟是匯聚一起，而生成了命中之命，魂中之魂的現象！
令狐的命魂竟是多出了一魂，雖說這個命魂中的命魂，絕不能離開令狐的命魂肉身，卻是使得命魂的成長，不再受制於肉身了。
而且，這個命魂肉身中誕生的命魂，必然還有許多奇妙，等著令狐去慢慢發掘！
最起碼，肉身中有了靈魂，便讓令狐的命魂真身，更加趨於圓滿了。
而且，命魂之力，也會因此而有別於肉身之力，讓令狐在運轉八部天魂訣的時候。不會消耗多少命魂肉身之力一切的魂力來源，都會取自於這個命中之命，魂中之魂！
在揭諦揭諦界的百年期間，令狐和五大神魄都有不凡的收穫，當然了。令狐收穫的是神通，五大神魄收穫的則是法力！
釋喜提含笑的看著令狐和五大神魄，收拾遊走於揭諦揭諦界的精氣神。準備出揭諦揭諦界，再遊洪荒。
卻在這時，釋菩提，令狐，及五大神魄，皆是臉色一變，臉上神情顯得驚怒不已！
卻是在這個時候，令狐和天魂釋菩提，乃至是五大神魄，皆感到一種錐心之痛，心神牽動之下，卻是發現元屠正面臨重大危機！
“賊子，敢爾！”
令狐和五大神魄揮手之間，匆忙將遊走於揭諦揭諦界的精氣神迅速納回體內，而釋菩提更是先一個閃身，已然出了揭諦揭諦界，迴歸萬丈法相金身中！
釋菩提知道元屠情況緊急，來不及解釋什麼，立刻揮手召下星空漩渦。破開玄天仙界的天道屏障，一步便從彌陀山，跨入了虛無之中！
沒有了釋菩提的佛光和法力護持，整座彌陀山，便無法聚形成山，轟然崩塌！
好在，一萬伽藍，十萬諸天。幾乎瞬間皆聽得