道人體有清氣和濁氣的劃分，其實不然，人體內有經絡，其中執行的物質就是氣。在人尚未出生之前，受之於父母的先天精華衍生出先天之氣，成為人體之氣的根本，可稱為元氣或真氣。而來源於後天飲食的水穀精華，被人體吸收後化生水穀之氣，可稱為穀氣，散佈全身後成為人體之氣的主要部份。”
金字停頓了一下，又接著寫道：“普通人，穀氣遠多於真氣，練氣者，就是將穀氣轉化為真氣，納為己用，也可將源於自然界的清氣依靠肺的呼吸功能和腎的納氣功能吸入體內，轉化成元氣。元氣充足之人，精神力也會充足，身體周圍的磁場遠比普通人大得多，感知能力也相對的敏感得多，稍加留意便可以察覺身體周圍環境的微妙變化，這一點正是修行奇門篇的根本所在。元氣充足之人，還可將無形之力化為有形，調節陰陽平衡，使之水火相融，進而打通經絡，清除糟粕，這一點乃為學習藥典篇的基礎。”
杜小鳳的右手打了一個響指，並喊了一聲：“等一下！”
對於金字所寫的氣，杜小鳳只在武俠小說中看過，現在他腦中一片混亂，怎麼開始學習？
杜小鳳不滿的說道：“你能不能講清楚一些？我可是一點兒基礎都沒有啊！”
金字寫道：“元氣即混元氣，乃生命力的根源所在，氣絕生命就會消亡。早期宇宙處於一種混沌狀態，天地初分才生出兩儀、四象和天地萬物。混元氣，是形成宇宙的物質，吾家把它定義為氣。元氣可分為兩種，一種叫營氣，負責營運陰陽，輸送營養，促進氣血執行，達到肌體內部平衡；另一種叫衛氣，負責抵禦外來入侵。人體內的元氣是先天之氣，是從孃胎那裡來的；飲食、呼吸所產生的氣為水穀之氣，屬於後天之氣，需要不停的補充，所以一頓不吃就會感到飢餓。”
杜小鳳似懂非懂的點點頭，暗歎一聲：“真是深奧。”
金字繼續寫道：“練氣者，若想有所成就，當先打通人體內各處經絡，其中以任督二脈最為難通。”
杜小鳳插話道：“這個我知道，我在書中經常見到任督二脈這個名詞。”
杜小鳳眼前一亮，金字的線條迅速拉長，開始扭動起來，並在他面前快速的勾勒。很快的，金色的線條在半空中描繪成一張立體的人體結構圖，栩栩如生、唯妙唯肖，線條波動間，那個由金色線條組成的人體彷佛有了生命似的。
人體結構圖內部有一條條粗細不一的線路，錯綜複雜，線路上又有著無數顆小亮點，旁邊註明此為某某穴位。
這般奇景令杜小鳳歎為觀止，張大嘴巴，看得如痴如醉。
金字在旁邊繼續寫道：“打通任督二脈的過程中需要打通三關，這三關都在脊椎之內。第一關尾閭關，在人尾椎的位置上；第二關是夾脊關，隔著軀體和肚臍相對；第三關是玉枕關，在頸項的部位。如果氣脈足夠充足的話，就可衝開玉枕，氣機就會隨著呼吸在任督二脈往來執行，週而復始，所以叫小周天執行。只要能量繼續加強，就會繼續打通其它經脈，十二經脈全部通順就是大周天執行，可以達到天人感應的效果，也就是說人體的小宇宙和外界的大宇宙執行規律已經充分吻合，達到這種程度，方謂有所小成。”
金字每寫一段話，人體結構圖內的相應穴位和經絡都會變得又亮又粗，如果杜小鳳有不懂的地方，金字就會自動加以批註。
這種圖文並茂的形式，對於杜小鳳這樣的初學者來說，是再完美不過了。漸漸的，他看得十分入神，心中也開始由原本的好奇轉變成興致勃勃。
金字又寫道：“練氣吐納之時，需先搭橋，即舌尖輕抵上牙床，產生接引氣機執行的作用。兩腎之間稱為氣海，也叫丹田，將穀氣與外界清氣納入丹田內，以吾家練氣之法，將其轉為元氣，元氣再由丹田出發，在身體裡執行，引導更多的穀氣與清氣返回丹田，如此週而復始，增強混元真氣。”
杜小鳳問道：“吾家？是道家嗎？”
金字回答道：“正是！”
杜小鳳念歷史的時候，對這方面有一定的瞭解。李耳是道家創始人，所以有原始天尊之稱，不過他奉行的是無為之治，即人生在世，講究的是無為。雖然杜小鳳沉默寡言，但是也不想成為一個無庸的廢人。
杜小鳳想到這裡，不由得擔憂的問道：“道家的心法是不是全都講究無為啊？”
金字寫道：“不全然是，關鍵在於你自己的選擇。”
“這樣我就放心了。”杜小鳳長吁一口氣，隨即點點頭說道：“那就開始講一下道家心法吧！”