呢？受的意思是樂與非樂，以及非樂非不樂。
諸受是苦的字面意思是：樂是苦，不樂也是苦，不樂與非不樂同樣仍是苦！
靠！
從另一角度解釋，即所有被二元對立染汙的現象都是苦，而我們人類的生活就是在二元現象的基礎上展開的，佛法做為一種宗教，它創造了“苦”這個問題，同時也就創造了一種宗教需求，它解決了這個問題，也就是滿足了人類的離苦需求，使大家從二元現象裡解脫出來，卻未發現，二元現象僅是人類創造人生的一種方式，是不是在這種方式中，完全地取決於觀察者，也就是取決於你是否認為人類生活在二元現象中，我們完全可以說，二元對立只是一種闡述生活的方式，而不是我們真正的生活方式。
我們可能是思考，我們也可能是數，我們還可能是宇宙之鏡，我們其實更像是一個存在之謎，總之，確定了我們的名稱就是限定了我們的發展，我們只是一種可能罷了，世界上曾流行過各種終極說，但每一種說法都只能讓願意信的相信，我認為，從政治的角度看，各種終極說屬於極權社會的思維方式，即集中力量幹大事兒，大事雖然幹成了，埃及金字塔建好了，長城修起來了，基督也復活了