得等等。
楊君山最新練就的寶術神通兩儀微塵光，三年前剛剛小成，便在鑌州與點金門和金光派真人境修士的鬥法當中大放異彩！
這道神通最是擅於擒拿對手手中的法寶，兩儀陰陽之氣橫掃，往往能夠令法寶靈性矇昧，暫時切斷對手與自身法寶之間的聯絡。
三年前鑌州一戰，楊君山的兩儀微塵光只是小成，在鬥法當中出其不意之下也只是奪去了幾件中下品的靈器，便已經令他的名聲傳遍大半個鑌州了，當然，這也是因為楊君山修煉兩儀微塵光所用的乃是九天清氣以及地陰濁氣這兩樣無比契合的天地靈珍的緣故。
如今三年時間過去，楊君山不但早已經將兩儀微塵光修煉至大成境界，而且在其他方面同樣有著看似微不足道卻無比重要的進步。
自從在東流道人那裡得到了關於肉身修煉的系統介紹以及重要性，楊君山在這三年當中對於自身肉身的強化也更為重視，八幅《山君圖》如今已經被楊君山練成了七幅，併成功開啟了洗髓的過程。
洗髓境界原本是肉身強化過程當中僅次於五臟六腑的一個門檻，然而楊君山突破這個門檻卻並沒有遭遇瓶頸，一切都顯得水到渠成，在楊君山看來，除了可能與他脊椎中存在的隱靈竅有關之外，最大的原因應當就是在《山君圖》這道煉體傳承上了。
東流道人曾經對煉體傳承有著一個比較明顯的分級，在他看來，下品的煉體術通常只能鍛皮煉肉，中品則能易筋鍛骨，只有上品煉體術才會涉及到洗髓換血，至於五臟六腑的強化，據他斷言，便是域外一些於煉體有著特殊天賦的種族，譬如巫族、蠻族之類也不可能有強化五臟六腑的完整傳承，只要能夠對五臟六腑有著一定強化作用的煉體傳承幾乎都可以從上品煉體術中脫穎而出，稱之為極品了。
如果東流道人的論斷沒有錯誤的話，那麼楊君山認為《山君圖》或許就應當算得上是一部極品煉體術了。
儘管楊君山有著六腑錦以及心之圖錄的傳承，但他還是能夠明顯的察覺到《山君圖》在長期的修煉過程當中對於五臟六腑強化的促進作用，這也是楊君山能夠在三年當中將六腑中的大腸強化至圓滿境界的重要原因。
如今楊君山六腑之中已經有五腑強化至圓滿，只剩下了最難的“三焦”。
“三焦”通常而言指的是位於軀體和臟腑之間的空腔，一般分為上、中、下三個部位，可以說是五臟六腑十一器官當中其他十個器官的容器，首先這個容器遠超其他十器官總和的體積便意味著它修煉起來極難；其次，楊君山在將大腸強化至圓滿之後，也曾嘗試著進行“三焦”的強化，卻赫然發現這種強化效果遠遜於其他五腑，甚至在修煉的過程當中引發了其他尚未被強化臟器的強烈不適，差一點讓楊君山因此而受了內傷，同時也讓楊君山終於有了一個悲催的認識，好像在五臟六腑的其他十個器官尚未被強化圓滿之前，這“三焦”便無從進行強化！
這一點就連東流道人也不曾向他說起過！
不過想一想哪怕東流道人自己也只不過將十一器官中的兩個強化至圓滿，甚至還因為有些自得，楊君山掃去了修煉受阻的陰霾，楊君山暗中已經不止一次臆想，如果讓那些苦苦追尋肉身強化的道人老祖知道有一個連道人境都不曾達到的修士，居然已經將五臟六腑十一器官中的六個強化至圓滿，不曉得這些道人老祖會不會抓狂？
最近楊君山通常都會在西山閉關修煉，只有在月末的時候才會出關，因此，通常楊家有事情要找他的時候，都會等候月末最後幾天。
“老師！”
丁如蘭恭恭敬敬的朝著楊君山行禮。
與幾年前來參加楊氏精英大比時候那個多少還有一些怯弱的女孩子相比，如今的丁如蘭神情氣質之中更顯了一份從容和自信。
丁如蘭在拜入楊君山門下之後，修為同樣得到了飛速提升，儘管她只是一個記名弟子，甚至因為她修行水行功法的緣故，楊君山無法像指點楊沁琅、蘇長安那樣來指點她，但在其他方面卻得到了楊君山更多的照顧，無論是修煉資源、修行功法、神通秘術以及一些水行修士的心得體會之類，楊君山都為她尋來，因此，丁如蘭在修煉過程當中需要自己摸索，但修行的速度卻並未被其他核心弟子落下多少。
丁如蘭知道她自己所發生的一切改變都是源自於自己的老師，她對於楊君山的崇敬卻從來都是發自內心的。
不過在丁如蘭進階武人境第四重之後，她卻是在神通的修行上遇到了難以逾越的障礙，她所修行的水行雷屬神通與她