素袍白服，老奸賊哭了二十多天才回京。
以後，每至月朔，他都要哭一次順治帝，老嘴喃喃，不知所云。如逢節日，老漢奸都要在家擺設香案，身穿朝服，望闕叩拜，以表達他對清朝的耿耿忠心。
康熙四年，洪承疇病死於家，時年七十三，竟然與孔聖同壽，真是蒼天無眼。
過了兩年，清廷才發下碑文，基本上對他的一生作了總結和根據，仔細推敲，褒中有貶：
永曆朝廷活〃曹操”（11）
稽古興朝，必有賢良之臣，坐則榮以高爵，歿亦賜以豐碑，所以勸忠，蓋其備也。爾洪承疇，才能敏練，器宇淵宏，我朝平定錦州、松山等處，破明兵十三萬時獲爾，蒙太宗皇帝寬恩撫育（這兩句話最意味深長）。逮克取京城，大兵南下，爾圖報豢養之恩，督理綠旗官兵，協同大兵殲逆，首擒偽王，發獲奸細，招徠叛黨，除黨安民，所在著績。事竣還朝，仍贊綸扉，爾能夙夜宣勞，恪供厥職。旋畀爾經略五省，隨滿洲大兵，進取雲貴，招撫軍民土司，供應大兵糧餉，能濟軍需，邊疆有賴。克襄王事，屢建功績，特授世職之榮，以示酬庸之典。忽聞長逝，甚悼朕懷，特賜諡曰“文襄”。
到了乾隆時期，天下大定，清廷自然要把洪承列入《貳臣傳》。不過，由於他對清廷勞苦功高，乾隆帝把他安排在《貳臣傳》的“上編”。
無論入“上編”還是“下編”，洪承疇都是貳臣，棺蓋棺，論已定。
借得黃河水，難洗一生羞。
至於後人揣測洪承疇有心存明朝之意，說他到長沙任五省經略後沒有盡力南進之事，內心是想給南明喘息機會。這種揣測，純屬不知歷史細節的虛妄臆測。
當時的洪承�