德叔，那個我……”
不等林逸把話說完，德叔就又打斷他道：“那你就來幫忙鑑定一下這本書的出處吧。如果你能鑑別的出來，就說明你是可造之才，如果鑑別不出，那麼我勸你還是早早另謀生路……”
很顯然，這是在故意刁難林逸。眼看十日之約已到，不想輸了賭注。
林逸哭笑不得，這是趕鴨子上架，難道自己就怕了嗎？
旁邊康叔不得不開口了，“小逸啊，你就試試吧，就按你學過的來……這一行，一門通，樣樣通。”
康叔這分明是話裡有話。德叔忍不住瞪他一眼，意思很明顯，你這老傢伙給我閉嘴。
林逸莞爾，就又隨手拿了那本手抄本，明知道德叔要考校自己，卻一點沒有怯場。沒辦法，他本身就是書痴，對於書，實在是太熟悉了。
不過林逸之前對手抄本接觸不多，想要讓他一口就說出這本書的出處，還是有些難度，但他依照這段時間跟著康叔所學的金石鑑定學，開始鑑別這本書。
鑑定什麼？
鑑定上面的印章。
不要忘了，印章也是金石鑑定的一種。
兩枚小章：一為陰刻“容”字章，一為陽刻“庵”字章。
看到這裡，林逸笑了，這次他沒有用異能，僅靠自己新學來的金石鑑別知識，就很幸運地看出來了這兩枚印章的出處。
“容庵”毫無疑問是一個人的號，再結合，“安陽野老於戊申年元月沐浴洗手敬書”一行字，以及“袁家寶藏書畫之印”，林逸可以很大膽地肯定，手抄這本《金剛經》的作者就是大名鼎鼎的………袁世凱！（未完待續。。）
第二百一十六章。隱忍
事實上，林逸一直都對金石鑑賞和書畫鑑賞很感興趣，當初在香港的時候就跟著昌叔好好地學習過幾天。可惜，昌叔畢竟有職務在身，又不是專業收徒傳授技能的。林逸就算想學，也不好意思一直厚著臉皮蹭在人家身邊。
何況，香港畢竟不是自己的家，這邊他還有家人和老母親要照料。林逸回到內地後，一直就有個心願，那就是好好地學一番鑑寶知識，不能單憑異能吃遍天，就算你再厲害，總有遇到鬼的時候。
所以，林逸才會委曲求全呆在這家典當行，跟著兩位老頭學習鑑寶。如果說以前他只是收入升級，那麼現在就是技能升級。
如今，學有所用，林逸沒靠自己特殊的異能，僅靠這幾天跟著康叔學習的金石鑑別知識，竟然很幸運地就看出來，這兩枚印章是竊國大盜袁世凱的私印。
為什麼這樣說？
因為只要對史掌故稍微熟悉的人就都知道，袁世凱，字慰亭，號容庵，是中國近代史上赫赫有名的北洋軍閥鼻祖、中華民國大總統，風雲一時，叱吒中國政壇。
這還不算，如果仔細研究他的史，就會發現，1908年11月光緒帝和慈禧太后相繼病死，年幼的溥儀繼位，改元“宣統”，其父載灃為攝政王。載灃因為反對袁世凱的很多新政措施，更因為戊戌政變一事（他懷疑袁世凱出賣維新派，致使光緒被慈禧太后幽禁至死），對袁世凱非常痛恨，成為攝政王后立即解除袁世凱的官職，袁稱疾返回河南，最初隱居於輝縣，後轉至安陽。袁在此期間韜光養晦，暗地裡仍關心政事，等待時機復出。被解職的袁世凱回到了河南安陽的洹上村，過起了賦閒垂釣的生活。並寫了名為《自題漁舟寫真二首》的兩首詩，其中的一首“百年心事總悠悠，壯志當時苦未酬。野老胸中負兵甲，釣翁眼底小王侯。思量天下無磐石，嘆息神州變缺甌。散發天涯從此去，煙蓑雨笠一漁舟。”
請注意，這首詩中的“野老”兩字，正是袁世凱自嘲的稱謂，再加上“安陽”這個地點，以及袁世凱當時那個狀況，這本手抄《金剛經》無疑就是他的。
所以，心中有了主意，林逸就不緊不慢地又翻看了一下這冊經文，不得不說，袁大頭的毛筆字真的很好，氣勢磅礴，大方豪邁，很有一代梟雄的魂魄。
如果單憑這毛筆字，誰也不會相信，那個被稱為“賣國賊”“竊國大盜”的傢伙，竟然能夠寫出這樣漂亮的字來。
畢竟從書法角度來說，“字如其人”，一個人的字是和人品有關的。但往往也有例外，比如說宋朝大奸臣蔡京的字，就是公認的好，可他的人品就太……那個啥了。
不過說起袁世凱，倒也是一個頗有爭議的人物，因為現代很多學者發現，以往對於袁世凱的史評價一般以負面居多，但是這些負面評價是否公允也被質疑。