辟邪真人對著武焱道：“你便是武焱了？好！早聞陽清派出了個天才修士，今日一見，果然不凡，好了，我們也莫要在外面寒暄了，去我洞府再敘吧。”說完身子一側，大手一揮，示意幾人先走，又看了候在一旁的徒弟破命一眼，破命心領神會，立時道：“我來引路。”
說罷幾人魚貫而入，進了那絕仙閣道場，絕仙寶塔。
於是，這道門四庭柱——玉蔥山陽清派無樂真人，多寶巖落寶天宮多寶真人，南海絕仙閣的閣主辟邪真人，浣花海浣花宮的宮主芷水真人齊聚絕仙閣，這四大巨頭每次聚首，天下定有大事發生，如今又待如何呢？
章節目錄 第七十一章 以身試草
玉蔥山悠悠疊嶂而起，有陽清派星羅棋佈於其上，那玉蔥山的玉珠峰後山『藥』園內，也不知算不算得上陽清派弟子的徐陽泰，正自打坐調息，他身旁站著一位老者，一手托腮，眉頭緊鎖，目不轉睛的盯著徐陽泰的身遭不住上下打量。下：載~樓小_說_網шшш。xiàzǎilóu。сοм
這老者一身綠袍，鶴髮童顏，精神灼爍，正是整個陽清派九大長老之人，司職『藥』園的極字輩老祖——苗極桂。
此時那徐陽泰一動不動，盤腿就地而坐，遵循苗極桂所教的打坐之法，雙腿交叉盤在一處，雙手如抱球虛握於小腹之前，雙腿之間，雙目緊閉，保持靈臺清明，上入三氣，下伏三哲。
所謂人之一身，由心主之。心如君王，手足為臣卒。君有乾綱獨斷之明，臣民則效指揮如意之勢。儒家所謂天君泰然、百體從令便是這個道理。有些人練習打坐，平時一切本極從容，一旦倉猝應變，立感受氣息上浮，手忙腳『亂』，雖技擊工深，終難收效於頃刻。此即心動氣散之相。倘能出生入死心不為動，打坐時自達神化之境。數息本是道家修養法，佛門亦然。
初學打坐之法者，必先使氣脈沉靜，直達氣海，拋卻萬念，靜聽氣息之出入，默記其數，由一至五、至十，但不可記數太多，以免神昏心『亂』。比數息進一步的是聽息。一掌既出，好似有氣自肩腋而來，直貫掌緣五指之尖，靜心聽之，臂彎指掌間似有膨脹伸張之意。數息和聽息練到一定火候，則無論如何跳躍，氣亦不致辭喘促，下實則上輕。
這徐陽泰彷彿深諳此道一般，苗極桂只教授一邊，徐陽泰便使之如水流般暢快無阻，想不到他如此笨拙之人，練功的資質卻不一般！
眼下已近午時，雖是冬日，可在這四季如春的玉蔥山中，卻仍是一派豔陽高照。太陽已行至當空，陽光直直灑在大地上，叫山上之人頓覺熱意襲來，本是在外面修煉進擊之道的陽清派門人，都不自覺的停了下來，各回洞府打坐修煉內息，以避過午時這段酷曬。
外頭雖熱，但徐陽泰打坐的後山『藥』園卻清爽宜人，而那徐陽泰也是坐在一棵奇樹之下，這樹樹冠大的驚人，遮天蔽日，將陽光擋在了外頭，沒有一絲可過。再瞧徐陽泰的臉上，似這般涼爽之處，竟然汗落可見，滴滴汗『液』從徐陽泰額頭滑落而下，沁透了衣衫，打溼了袍袖。又有五官緊緊擠在一處，齜牙咧嘴，痛苦難當。
終於，徐陽泰的頭頂升起道道白氣，白氣在其頭頂凝聚，久久不散，直到身旁老道苗極桂輕拂袖袍，打出一道威風，才將這股白氣吹散了去。
白氣一出，徐陽泰這才緩緩睜開眼睛，定了定神，轉過臉來，對著一旁的苗極桂搖了搖頭道：“長老，還是不行。”
苗極桂自打那白氣一出，便已知道結果，此番努力又是白費了。
只見苗極桂側著腦袋，一面看著徐陽泰，一面不斷思索良策，半晌，驀地道：“再來試試這一棵。”說罷右手一託，掌心中又變出一株靈草來，這株靈草莖分兩草，根分五節，直立屬，葉互生，奇數現狀複葉，程橢圓形卵狀，總狀花序腋生，淡紫紅『色』，蝶形花。長圓形夾果，呈鐮刀狀環狀彎曲，密被棕『色』刺『毛』狀腺『毛』。種子扁圓。總體看來，樣子極其怪異。
徐陽泰乍見此草，立時現出一副苦相來。倒不是說他怕了這株靈草，實是他根本就不識此草，談和怕來？而是怕了這拿草之人了！
自打徐陽泰再臨『藥』園，給苗極桂道出師從，言明來意，報上名號，那苗極桂立馬抖了抖精神，一雙眼睛好像看到了奇物珍寶，再也不捨得從徐陽泰身上挪開。
只因他徐陽泰的名聲在派中不顯，可是其相關之人，以及九大長老可是知道的清清楚楚，那日徐陽泰新來，在那玉筆峰大殿之上，九大長老俱是見過徐陽泰一面，可印象不深，但都