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忠誠之心讓安東尼儘快鎮靜下來，恢復了常態，只是那一張臉，依然紅暈未盡：“感謝女王陛下的誇獎，我願為陛下效勞！”
此時，在安東尼的意念中，這位埃及女王就是愷撒的代名詞，對她的敬愛也就是對愷撒的忠誠。可是，和女王見面之後，安東尼覺得所有的女人都已索然無味，包括奇泰麗絲——他目前正著迷的高階*。說不出為什麼，安東尼感到似乎有一條無形的線，正把自己和這位埃及美麗女王拴在一起。克莉奧佩特拉那迷人的笑魘總在他的心頭閃現，抹也抹不去。
克莉奧佩特拉就這樣在羅馬廣交文臣武將，在她的周圍，漸漸積聚了一大批羅馬的名人，她的別墅，成了全羅馬文學藝術的殿堂，成了全羅馬大大小小事情的資訊中心。這使克莉奧佩特拉暗暗興奮。在她眼裡，羅馬上流社會的男人女人大多都只不過是天真的孩子罷了，十分容易受騙。有時候，一點小小的伎倆就能使他們掉進陷阱，她的美貌讓男人們傾倒，她的金錢讓女人泯滅是非。她想起歷代托勒密王朝，她有多少先人曾對羅馬人卑躬屈膝？可是現在，她輕而易舉地就把羅馬人玩於掌上。
然而就在克莉奧佩特拉沾沾自喜的同時，卻不知反對她和愷撒的潛流已成洶湧澎湃之勢。其一，就羅馬上層社會來說，一些道德高尚或者貌似高尚的風雅之士對愷撒把這個妖豔的埃及女王當作貴賓迎進羅馬大為不滿。“訪問就是訪問，可是埃及女王卻在執政官的私人宮殿長住了下來，這怎麼能說到檯面上去？”他們知道愷撒和這個女人每夜都是醉生夢死泡在一起，極盡男女之歡，就尖銳的抨擊不斷響起。“埃及女王偷情竟偷到羅馬來了，真是無恥之至。”一些人則認為愷撒把合法的妻子卡爾帕尼婭遠放在阿文蒂尼山的王宮不予理睬，卻和惑人的埃及女人鬼混，就是在帶頭破壞現倫理道德與法律，是不能容忍的道德敗壞行為。
其二，羅馬上層社會的一些女人對於克莉奧佩特拉仍然恨之入骨。克莉奧佩特拉的衣著總是那麼袒胸露臂，簡直就是在賣弄*，她把男人的眼光都吸引了過去，讓那些貴族男人像狗一樣圍在她的身旁，這跟*有什麼區別？克莉奧佩特拉的首飾衣著總是超乎尋常，這也是在嘲弄羅馬的貧窮。嘲弄羅馬女人沒有在男人面前爭得足夠的地位。為什麼要把這樣的女人留在國內？還有，這個埃及女妖竟然把自己跟愷撒偷情的私生子帶來羅馬耀武揚威。把最醜惡的男女私情當作榮光來炫耀豈不敗壞了羅馬的風俗？
其三，羅馬的政界反愷撒的勢力已經暗暗糾纏在一起。自從愷撒被羅馬*院任命為任期十年的*官。同時兼任執政官、保民官、監察官等之日起，一些政治頭腦清醒的人就預感到事情的嚴重性了。因為，這很容易導致愷撒*局面的形成。接著，*院又授予愷撒“祖國之父”、“解放者”、“大元帥”之類的榮譽稱號，更讓他們提高了警惕。他們看到，愷撒的身體被宣佈為神聖不可侵犯，*院還專門為愷撒舉行過為期五十天的謝神祭，愷撒的雕像被豎在羅馬的神廟和卡匹把利亞山上，在他的雕像上刻著“神”的字樣等等。“這些都是為愷撒*製造氣氛啊！”他們不由發出了喟嘆。書包 網 。 想看書來
牧神節的風波（3）
果然不出所料，愷撒被自己在羅馬取得的成就衝昏了頭。當初，他是代表平民的利益才崛起的，但是，他漸漸地滑遠了，他變得那麼剛愎自用，目空一切，他的執政行為離共和體越來越遠。自從埃及女王到羅馬之後，愷撒變得更不可思議了，他整天和女王泡在一起不說，他在政治上的專制也越來越明顯。按照常法規定，羅馬面臨的全面侵略戰爭已經結束，愷撒沒有理由再來延長自己執政官的任期，可是，人們看不出他有絲毫要重新舉行選舉的意思。
他操縱著全國一切大小事務，可以隨心所欲地撤換官員，分配土地。他本人的架子也越來越大，竟然在羅馬*們和另一位執政官求見時都不離座，仍然端坐在象牙鑲金的椅子上一動不動，只是伸出一隻手來表示歡迎，神態傲然冷漠。人們感到，如此下去的羅馬共和國將是名存實亡！
在所有的反對者中，西塞羅是最清醒的一個，這個當年龐培的追隨者的目光銳利得像老鷹一樣。自從龐培喪身埃及之後，他就隱退起來，遠離了羅馬的上層社會，住到了託斯庫羅姆他的別墅裡，終日沉思默想，鬱鬱寡歡。既然自己的追求不能實現，就不如獨善其身，過恬淡的隱居生活。
愷撒向來惜才如金，對西塞羅過去追隨龐培一段既往不咎。他知道西塞羅德高望重，公正無私。因此對西塞羅十分看重，