但是沒有人知道我的存在，那樣的長生與死亡豈不是毫無區別？”
總第八十五章老子傳道
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哎！
可憐世上的凡夫俗子！
在世上的凡夫俗子看來，所謂的長生之道便是隻要自己存在在這個世上，便是長生。卻是不知道在老子這樣的長生專家看來，真正的長生之道，是讓自己存在在人們的傳說中，也就是生活在人們的心裡面，那樣的才是長生之道。
原來，再世為人的意思不是一個，再是下一次、又的意思，因此再世為人的意思就是，再一次在世上做人。
原來，再世為人乃是精靈鬼怪成就長生之道的一道必修功課。
梅成林則是入墜雲霧之中，梅成林作為天壇村梅家的家主，都是這樣一副入墜雲霧之中的狀態，跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家更是不堪，一個個都是眼睛瞪著，看著老子。
看著這些天壇村梅家的人們一個個大惑不解的樣子，老子輕輕地嘆了一口氣，於是老子開始講道，
老子開口宣講道：“道可道；非恆道。名可名；非恆名。【流傳的“道可道，非常道。名可名，非常名”是在漢代為避文帝（劉恆）的諱，才改“恆”為“常”。】無名天地之始；有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，卻是好像一下子開了聰明館【開了聰明館是萬羊山地域範圍方言，開了聰明館就是突然變聰明的意思】，一個個都是若有所思。
於是，老子繼續宣講道：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，更是一個個神情專注。
於是，老子接著宣講道：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。”
梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，這個時候發生古怪的變化。
怎麼了？
難道，梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，因為老子的宣講走火入魔了？？
當然不是，如果梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，因為老子的宣講走火入魔了，那麼老子就不會道教視為至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又稱太上老君，而是會被魔教尊稱為某某某魔祖。
那麼，梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，這個時候究竟發生了什麼樣的古怪的變化呢？
原來，梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，因為聽了老子的宣講居然入迷了。
那種情形像什麼呢？
就像現在某某某明星在表演的時候，那些觀看錶演的觀眾因為進入了狀態，所以也是隨著明星的表演神情亢奮。
看著梅成林以及跟隨梅成林過去的一些天壇村梅家的人以及陪伴梅蘭芳的一下天壇村梅家的婦人家，因為聽了自己的宣講居然入迷了，老子心裡面也是非常高興。
看來，有些事情，即使是像老子這樣的神仙一般的人物也是不能夠免俗。
因此，老子是興致勃勃，口若懸河的繼續宣講。
“天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠