第121部分(1 / 4)

小說:仙警的幸福生活 作者:

雄才大略的漢武帝比秦始皇更加瘋狂,某一天,他手下一個叫李少君的人對他說自己在海上見過一個叫做安期生的神仙,他住在蓬萊仙島之上,吃著象瓜一樣大的棗子,只有有緣人才能見到他。漢武帝有個方士女婿叫做欒大,也在一邊兒附和,自稱在海上見過安期生,並認為那是一個真正的神仙。

於是,漢武帝在只是耳聞的情況下,先後七次東巡琅邪,並派遣方士入海尋找安期生的蹤跡,但始終一無所獲,至今天台山上還留有當初漢武帝眺望東海,企盼仙人出現的望仙台,算是一個著名的旅遊景點。

有一點很奇怪,安期生在漢武蛋仙之後好像忽然消失了,再也沒有任何關於他的傳說,一直到唐朝天寶三年(公元744年)才又出現在李白的詩句之中。

李白在這首名為《寄王屋山人孟大融》的詩中寫道:我昔東海上,嶗山餐紫霞。親見安期公,食棗大如瓜。中年謁漢主,不愜還歸家。朱顏謝chūn暉,白髮見生涯。所期就金液,飛步登雲車。願隨夫子天壇上,閒與仙人掃落花。

孟大融是李白的朋友,這首詩是李白告訴他自己在東海上見到了老神仙安期生,當然更可能只是李白的一種嚮往,並沒有親見,但不管怎麼樣,“願隨夫子天壇上,閒與仙人掃落花”的確是千古名句。

還有,金庸先生的名著《shè雕英雄傳》中東邪黃藥師所居住的桃花島也跟安期生有關係。

傳說,安期生成仙之後遊戲人間,有一天他來到了一個東海上的小島,島上風景秀麗,海產品豐富,所以有不少漁民留駐。安期生也很喜歡這裡的環境,於是就在小島上住了下來,但rì子一久,很多漁民索xìng拖家帶口在島上定居了,這麼一來原本幽靜的小島就變得喧鬧起來。

安期生喜靜,無奈之下只得搬家,他準備從人群聚集的東頭搬去人煙稀少的西頭,但島上沒路,於是只能僱一艘小船從海岸線上繞過去,臨走之前,安期生有些不捨得這個居住了很久的地方,於是拿出筆墨準備寫首詩什麼的留個念,但那僱來的船伕卻是趕時間,在船上大喊:“再不開船就要落cháo了,走不了了。”

安期生沒辦法,只好準備收攤,他拿起已經磨完墨的硯臺往岩石上一潑,那墨汁四下飛濺,居然都嵌入到了岩石裡,形成了一朵朵桃花的形狀,從那以後,這個小島就叫做桃花島。

金庸先生好像從來沒有說過他書中桃花島的由來,但秦大仙人判斷,以老爺子的淵博學識,這很難用巧合來解釋。都在東海、都叫桃花島,而且東邪黃藥師在老爺子的筆下就是一個超凡脫俗的世外高人形象,如果把武俠換成玄幻的話,那就是一個活脫脫的神仙。

關於安期生的傳說大致就是這些,秦大仙人從小好讀書不求甚解,以前在做戶籍jǐng的時候倒也在一些雜書中見過這些故事,當時他是不信的,在他的眼裡這位老先生就是個詐騙犯。

要知道秦漢時期人的平均壽命估計也就差不多四十多歲左右,而這個安老先生估計只不過是身體格外的硬朗一些,到了六七十歲的時候還能不用柺杖走路,這在當時絕對屬於天下奇聞,不知道是出於對長者的尊敬還是對長壽的嚮往,於是他就被神仙了,接下來就是以訛傳訛,一來二去就成了千歲翁,並且傳到了秦始皇的耳朵裡。

這個事情在我們現在看來是不可思議的,不過就是活的長久了一些,怎麼就神仙了呢?但在當時的歷史背景下卻是很正常,那時候人們還認為天圓地方,不知科學為何物,對一些不能以常理來解釋的東西就統統歸之為神鬼之力,而安期生在當時來說活得太久了,相當於現在有人活到了一百三四十歲,而且生活還能自理,不是渾身插滿管子,躺在醫院裡只會喘氣的那種。

那麼他在老百姓的眼裡不是神仙也必須是神仙了,不然這個事情無法解釋,而且還能寄託大家對於健康長壽的美好願望。

秦始皇來了,安期生不知道是來不及躲還是不敢躲,反正被拉去跟始皇帝陛下吹了三天的牛皮,皇帝意猶未盡,相約下次再聊,但安期生怎麼可能答應,胡說八道三天並不難,難的是要一輩子胡說八道,而且還是對著一個xìng格暴戾的皇帝。

於是他跑了,總算還是一個厚道人,沒有騙了秦始皇的賞賜,他雖然活得夠久了,但誰不也不會哭著喊著去送死。然後秦始皇派了徐福和盧生去找他,這怎麼可能找得到!要知道他們可都是同行,找得到才有鬼!

至於漢武帝去找,那更是白費功夫,從秦始皇在公元前210年駕崩到劉徹在

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