，周圍已裂了一圈足有兩丈許的大溝，那堆殘垣斷壁此時正在加速下沉，土丘本已高得小山也似，但地基下沉，土丘也隨之變低，此時只露出一個尖了。無心大急，叫道：“大師，難道不救小和尚了？”
宗真斜過頭看了看，低聲道：“波羅夷將臨，還是走吧。”
無心急道：“波羅夷到底是什麼，難道連小和尚的命都可以不要了？”
宗真扶著禪杖已是要走，聽得無心的話，他站定了道：“佛門比丘戒五篇七聚，首罪為波羅夷，這是人心根本之惡。有人在此布咒，身外化身，波羅夷已成其形，馬上就會出來，無念身入其中，已是無救了。”
無心驚呆了，叫道：“不救他麼？而且波羅夷要是出來，豈不會成天下人的浩劫？”
宗真道：“不錯。”他抬頭看了看天，也不知想著什麼，輕輕道：“大千世界，人人想著的都是爭名逐利，權勢金錢，到處都是戰火烽煙，饑荒一起，人民相食。比起這等惡業，波羅夷又算得什麼，一飲一啄，都是報應，不管是什麼，都是人心所驅，是天下人自取。”
“可是大師，縱然天下沉淪，這世界終不至於無可救藥，又豈能袖手旁觀？”
無方正在收拾包裹，聽得無心這般說，點頭道：“道友說得甚是。師父，除魔衛道，是我佛門本份。”
宗真斥道：“無方，你的於下乘般涅槃障未破，又起了邪行障！”
他的斥聲嚴厲之極，無方被他一聲喝斥，登時渾身汗水淋漓，低頭道：“師父說得是，說得是。”
無心一把抽出長劍，厲聲道：“大師，我不管你說的是什麼障，我只知不論是何門派，為人處世，應當堂堂正正，大節不虧。小和尚方才救了我，我要是不救他，那我也沒臉活在世上了。”
他轉身向那道大溝走去，無方雖然說他講得有理，但見他不識厲害，急道：“道友，波羅夷成形，遇之即成齏粉，你還不快走！”
無心也不回頭，高聲道：“道可道，非常道。天下大道，不是隻靠修行便能得來的，人無倫理，談何大道。”他走到溝邊，彎了彎腰，人已如一支利矢般躍過長溝。此時那土丘已經陷到了地面以下，要跳過去並不太難。無方見他躍下，驚叫道：“道友！”但無心的身影已一閃即沒。他心中一急，朝宗真道：“師父……”
宗真臉上仍是聲色不動，喝道：“無方，你苦修數十年，卻喜怒形於色，難道這苦行都白做了？”
無方嘴動了動，道：“可是……”可是了半天，卻沒說出什麼來。宗真道：“走吧。”他禪杖往地上一插，已向前走去。無方不敢再說，只得跟了上去，剛走了一步，卻覺腳步下一空，定睛一看，卻見亂石碎磚中，是兩個深深的足印。
這是方才宗真站的地方。宗真站著時神定氣閒，無方只道他心境空明，纖塵不染，卻不知宗真心底已如驚濤駭浪，以至於勁力外洩，將地上的磚瓦也踏成碎末。
原來，師父也依然不曾修到無相之地啊。
無方吸了口涼氣，卻也隱隱有些欣慰。他一直以為宗真幾非凡人，此時才知道，宗真和自己一樣仍然是人，縱然他不曾勘破於下乘般涅槃障，宗真也沒有勘破細相現行障。
這時身後又是一聲響，那土丘已經深入地下，原先的五顯靈官廟已成了一個方圓十餘丈的大洞。無方被這聲音一震，眼前像走馬燈一般閃過了當初的情景。那時無念還是個襁褓中的棄嬰，宗真將他收養下來，自己又如何去化粥水來將他養大。雖說出家人要斷情絕欲，但無方心中，仍是將這個小師弟當成自己的兒子一般看待。他將禪杖往地上一頓，道：“師父，當年釋迦在菩提樹下得道，悟得四聖諦，八正道……”
原來佛經有云，世間種種苦惱稱為“苦諦”，苦惱的緣由稱為“集諦”。若要解脫這些苦惱，便當斷絕苦惱之因，這便稱為“滅諦”。而斷絕苦惱，則需修行正道，稱為“道諦”。正道的內容，共有八項，所以名為八正道。佛祖所悟四聖諦八正道便是如此，後來佛家又分為小乘與大乘，小乘自求解脫，大乘則求渡人。密宗本屬大乘，但亦有許多偏於小乘，無方唸了許多年的經書，其間種種疑義總難釋明。他也知道若一味尋求文義，那又墮入了知覺障，故一向不以為意，但此時卻突然想到，以前讀經時的種種想法紛至沓來，都在腦中盤旋，不禁一下站定。
宗真一下站定，道：“怎麼了？”
他呆呆地站著，突然深施一禮道：“師父，無方無能，今生定破不了於下乘般涅槃障了，望師父成全。”