，再睜眼看看目下那些招搖過市，自以為了不起，自以為可以把男人弄昏頭的髮型，就啞然失笑。但由此可見，在頭髮上用功夫，古已有之，甚至較今尤烈，我們可惜沒有趕得上時代，否則把慈禧太后那拉蘭兒的御頭，搞過來研究一番，必有可觀者矣。
男女間的差別是天生的，但表現在人人可一目瞭然上者，只有頭髮。女人如果沒有長長的秀髮，猶如一朵木頭雕刻的花，理會她的人，恐怕幾希。只有老光棍阿Q先生才打尼姑的主意，便是楊玉環小姐，如果剃得個禿禿青青，勢也不堪入目。於是，我就忽然想起臺灣中小學堂的女學生來矣，不知道是那個缺德帶冒煙的傢伙，規定她們梳成現在這種樣子，好像一塊西瓜皮硬生生的扣到石樁上，前面齊眉，四周齊耳，而且“齊”得可怖，像用東洋刀砍過一樣，使一群聰明伶俐的小娃，顯得既笨且呆。這是人類有史以來最醜陋的髮型，最斲喪自然的髮型。假使有人在倫敦舉辦髮型選醜，我們隨便抓一個女學生去參加，準可奪標而歸。
世界上什麼事都可忍耐，只有俗不可忍耐，我每看到那種扣瓜皮型的頭髮，便為孩子們落淚，這玩藝似乎又是東洋遺風，日本人就如此，好像非如此不足以表示其天質拙陋。報上常有救救孩子的呼籲，救救孩子之道非一，頭髮似應列入首位，還是讓她們自己隨意生長吧，官崽們管的事也太多啦，饒了她們的頭髮，可乎。
頭髮因人種而有異，黑種人的頭髮生下來便不必去原子燙，曲曲彎彎，好不漂亮，可惜人被歧視，禍延其發；黑朋友拼命想辦法把它弄直，以便弄得跟白人一樣的直，然後再像白人一樣把它燙得曲曲彎彎。於是有些中國人在屁股後跟進，柏楊先生曾看見幾位酒吧間的女人——但也有大學生焉，硬把黑頭髮燙成黃的或紅的，背後一看，儼然美利堅，不過最怕繞過看臉，也最怕頭髮漸長，成了一半黃一半黑，就大煞風景。
不過，好在有一喜訊可告中國同胞者，金髮雖美，卻是隱性，黑髮雖糟，卻是顯性，再過一億年，金髮宣告絕跡，便是我們黑髮的天下矣。
女人的髮型日新月異，基本出發點不過是愛美而已，似乎和道德無關，更和國家興亡無關。猶如一個小偷之被捕，和他的眼皮跳無關一樣，如果小偷只怪眼皮跳，不怪自己偷，你說他有道理沒道理耶。
然而，聖崽們卻對眼皮跳頗有興趣，殷紂帝子受辛先生把國家弄亡，不敢說他應自己負責任，反把責任往女人身上推，妲己一個人能亡一個國家乎？褒姒、楊玉環，統統皆然。夫社會風氣之壞，乃由於政治風氣之壞，與女人的頭髮何干？卻有聖崽大聲疾呼，認為只要把女人髮型一改，社會風氣便也一改矣，大作家何凡先生已為文闢之，不過說得溫柔敦厚，不太過癮，且柏楊先生還有自己的意見，忍不住要勇猛一吐，以求一快。
女人髮型可以轉移風氣，此高論如果成立，全世界社會學者就得集體自殺，以謝其所學。國家現在情況實在是不太好，然而凡是聖崽，皆明哲保身之輩，或被膽量所限，不敢探求問題的真正原因；或被知識所限，不能探求問題的真正原因。無論是啥，反正怪罪到髮型上，不能不說是一大發明。俗雲，亂世妄人多，大概就是如此這般。最明顯的是，美利堅髮型最亂七八糟，你聽說他們第二次世界大戰時打了敗仗，向誰投降了乎？何以對洋大人沒有影響，對黃帝子孫卻有影響哉。
聖崽們最精彩的一段言論是：目前婦女居家蓬頭垢面，一副疏懶相，一經外出，馬上變成花枝招展，他奇怪這些女人的目的何在？嗚呼，她們的目的何在？恐怕真要問一下聖崽矣。一個可憐的婦女，在家裡像牛馬一樣的服侍丈夫上班，孩子上學，做飯洗衣，補褲子，曬被子，打掃天花板，拖地板，連洗臉漱口的時間都沒有，好容易熬到一個星期天，積蓄了一百塊錢，打算全家大小去新公園小坐，輕輕鬆鬆。女主人洗梳既畢，塗一下唇，描一下眉，扶老攜幼，蜂擁而出，你說她目的何在？該聖崽大概人老心不老，天天在暗中胡思亂想，以致見了漂亮的太太小姐，就神魂飄蕩。假設不是如此，則一定是希望全中國女同胞，在家蓬頭垢面，出門亦蓬頭垢面矣。不管是啥，反正其用心既如此之不可告人，我們還說啥。
聖崽們第二個精彩的言論是，追求少女，乃天經地義的事，追求少婦，則屬違法的行為。嗚呼，違的這個法，不知是不是阿比西尼亞法也。追求少女固不違法，追求少婦，似乎也和法無關。就在柏楊先生寫稿之時，有一少婦在門前經過，我心大動而目送之，滿腦子古怪主意，緊要之處，還吹一聲口哨，不知該聖崽將判我何罪也。蓋這