崽以及官崽之事，很少記民間習俗，無法考證。不過現在流行的銳角形指甲，有深奧的道理在焉。蓋把指甲修得如此之尖，使玉手的長度，悄然增加，看起來既纖且俏，動人心絃。而且必要時可抓丈夫的臉——遇到吵架，不必另找武器，只要伸手便可，包管他第二天打電話到辦公室請病假曰：“得了流行性感冒”，然後去跌打損傷科請醫生看爪傷也。
柏楊先生幼時，風氣未開，去理髮店理髮，乃一種奢侈敗家的豪舉，普通都是和鄰居們互相剃之的。後來看上海報紙上的小說，一個在巴黎留學的女作家，說她去理髮店修指甲，一肚子憋氣，那算啥子搞法也。想不到而今理髮店修指甲，成了家常便飯，而指甲必須那般化妝，才夠標準。否則，甲內有汙，甲周之肉凌亂，倒甲皮刺刺然沿甲叢生，再漂亮的太太小姐，伸出如此之手，風景全煞。
把腳趾甲和手指甲塗得通紅，中國五千年傳統文化中有這一套，女孩子採鳳仙花瓣加鹽搗碎，置於指甲上，包而裹之，約一二小時，其紅如醉。這辦法當然麻煩，於是隨著洋槍洋炮，西洋女人文明的蔻丹打了進來，把鳳仙花打得萬劫不復。蔻丹好處自較鳳仙花的好處為大，除了“快”這一點不算外，顏色可隨意選擇，跟唇膏一樣，有大紅的焉，有淺紅的焉，有桃紅的焉，有薑黃的焉，有深黃的焉，嗚呼，迄今為止，幸好還沒有綠蔻丹紫蔻丹的，否則玉指如魔爪，男人魂迷魄散還不夠，恐怕更得魂戰魄抖。
從蔻丹上，也可看出勤惰，一個女孩子玉手上的蔻丹如果經常的斑斑剝剝，若古寺的山門然，你最好別向她求婚，她準把家搞得一團麻。
一個女人的肌膚顏色，對於她的美醜，有決定性作用，俗曰：“一白遮百醜”，千錘百煉，擊中要害之言也。世界上固有黑牡丹，卻是沒有黑美人，中國歷史上的尤物，她們如生在今日，可能連看都沒有人看。像楊玉環女士，她因豐滿之故，其腰恐怕甚粗。像趙飛燕女士，她的雙乳一定既小且癟，蓋她是有名的瘦，瘦得可作掌中舞焉。像陳圓圓女士，用不著分析，讀者閉目一思便得，她準是纏足，有一雙爛而且臭的三寸金蓮。不過，無論如何，有一點是她們所共有，歷千古始終如一者，那就是玉肌雪白。
一白遮百醜，只要肌膚如雪，縱是眼斜一點，鼻塌一點，嘴歪一點，乳小一點，腰肥一點，腿瘸一點，甚至有幾顆麻子，都沒啥關係。白是主帥，具有雪白肌膚的女子，真應天天焚香感謝她的父母，這一份禮物，勝過去美國的飛機票。蓋肌膚白給人一種玉琢冰砌的聖潔之感，對著大理石雕刻出來的美女，便是西門慶先生，也會油然而興頂禮之念。君不見賈寶玉乎，他看見薛寶釵雙臂上的雪白玉肌，不由發呆，暗想如果生在林妹妹身上多好，蓋生在林妹妹身上，他就可以摸之，生在薛姐姐身上，就只好流口水矣。
想當年楊玉環女士和李隆基先生在華清池洗澡（李老兒此時已六十多歲，而楊小姐才二十多歲，教人跺腳），一黑一白，煞是好看，宮娥宦官在門縫裡偷偷的覷，有曲以詠之，錄而釋之於下，可知她的魅力何在也。
曲雲：
“悄偷窺，亭亭玉體（亭亭，修長也，矮而肥便完蛋），宛似浮波菡萏，（菡萏，荷花，有紅有白），含露弄嬌輝（白而且發亮，所謂”光豔照人“，才能把男人搞昏），輕盈臂腕消香膩（楊女士在那裡擦身子），綽約腰身綠碧漪（下了水啦）。
“明霞骨沁雪肌（楊女士的面板如雪），一痕酥透雙蓓蕾（指乳，乳必”酥透“才算美，太太小姐可參考焉），半點春藏小麝臍（中國文學史上詠女子肚臍眼的作品，似乎只此一句，可喜可賀。）”
有這樣美的肌膚，怎能怪李老兒頭昏腦脹耶。曲又云：“你看那萬歲爺啊，凝睛睇，恁孜孜含笑，渾似呆痴。見慣的君王也不自持，恨不得把春泉翻竭，恨不把玉山洗頹，不住的香肩嗚嘬。”
這一段柏楊先生不再詮釋矣，如果詮釋，便嫌太黃。一個男人如果擁有這樣的一個妻子，真是十輩子燒香唸佛修來，連老命不要都可以，何況江山乎。問題在於佳人難覓，黑肌膚的女子多，白肌膚的女子少也。
美貌是第一
在京戲裡最最主要的角色，總是在最最之後出場，所謂壓軸戲是也。連臺演出，全憑這壓軸戲叫座，真正的知音，就專門欣賞這壓軸戲。初開鑼時，戲院裡熱鬧烘烘，臺上唱些啥，誰也不關心，到了壓軸戲，院內立刻寂靜如水，連一根針掉到地下都聽得見。於是，一聲女人尖叫，梅蘭芳出場了矣，沒有他出場，前面那些小夥子小女人們蹦跳得再賣力，都沒有用。