官，曰：“山子正人之言，驗於今矣。”陳留時為大郡，號稱多士，琅邪王澄行經其界，太守呂豫遣吏迎之。澄人境問吏曰：“此郡人士為誰？”吏曰：“有蔡子尼、江應元。”是時郡人多居大位者，澄以其姓名問曰：“甲乙等，非君郡人邪？”吏曰：“是也。”曰：“然則何以但稱此二人？”吏曰：“向謂君侯問人，不謂問位。”澄笑而止。到郡，以吏言謂豫曰：“舊名此郡有風俗，果然小吏亦知如此。”克以朝政日弊，遂絕不仕。東嬴公騰為車騎將軍，鎮河北，以克為從事中郎，知必不就，以軍期致之。克不得已，至數十日，騰為汲桑所攻，城陷，克見害。
謨弱冠察孝廉，州闢從事，舉秀才，東海王越召為掾，皆不就。避亂渡江。時明帝為東中郎將，引為參軍。元帝拜丞相，復辟為掾，轉參軍，後為中書侍郎，歷義興太守、大將軍王敦從事中郎、司徒左長史，遷侍中。
蘇峻構逆，吳國內史庾冰出奔會稽，乃以謨為吳國內史。謨既至，與張輳А⒐酥凇⒐孫r等共起義兵，迎冰還郡。峻平，復為侍中，遷五兵尚書，領琅邪王師。謨上疏讓曰：“八坐之任，非賢莫居，前後所用，資名有常。孔愉、諸葛恢並以清節令才，少著名望。昔愉為御史中丞，臣尚為司徒長史；恢為會稽太守，臣為尚書郎；恢尹丹陽，臣守小郡。名輩不同，階級殊懸。今猥以輕鄙，超倫逾等，上亂聖朝貫魚之序，下違群士準平之論。豈惟微臣其亡之誡，實招聖政惟塵之累。且左長史一超而侍帷幄，再登而廁納言，中興已來，上德之舉所未嘗有。臣何人斯，而猥當之！是以叩心自忖，三省愚身，與其苟進以穢清塗，寧受違命狷固之罪。”疏奏，不許。轉掌吏部。以平蘇峻勳，賜爵濟陽男，又讓，不許。
冬蒸，謨領祠部，主者忘設明帝位，與太常張泉俱免，白衣領職。頃之，遷太常，領秘書監，以疾不堪親職，上疏自解，不聽。成帝臨軒，遣使拜太傅、太尉、司空。會將作樂，宿縣於殿庭，門下奏，非祭祀燕饗則無設樂之制。事下太常。謨議臨軒遣使宜有金石之樂，遂從之。臨軒作樂，自此始也。彭城王紱上言，樂賢堂有先帝手畫佛象，經歷寇難，而此堂猶存，宜敕作頌。帝下其議。謨曰：“佛者，夷狄之俗，非經典之制。先帝量同天地，多才多藝，聊因臨時而畫此象，至於雅好佛道，所未承聞也。盜賊奔突，王都隳敗，而此堂塊然獨存，斯誠神靈保祚之徵，然未是大晉盛德之形容，歌頌之所先也。人臣睹物興義，私作賦頌可也。今欲發王命，敕史官，上稱先帝好佛之志，下為夷狄作一象之頌，於義有疑焉。”於是遂寢。
時徵西將軍庾亮以石勒新死，欲移鎮石城，為滅賊之漸。事下公卿。謨議曰：
時有否泰，道有屈伸，暴逆之寇雖終滅亡，然當其強盛，皆屈而避之。是以高祖受黜於巴漢，忍辱於平城也。若爭強於鴻門，則亡不終日。故蕭何曰“百戰百敗，不死何待”也。原始要終，歸於大濟而已。豈與當亡之寇爭遲速之間哉！夫惟鴻門之不爭，故垓下莫能與之爭。文王身圮於羑里，故道泰於牧野；句踐見屈於會稽，故威申於強吳。今日之事，亦由此矣。賊假息之命垂盡，而豺狼之力尚強；宜抗威以待時。
或曰：“抗威待時，時已可矣。”愚以為時之可否在賊之強弱，賊之強弱在季龍之能否。季龍之能否，可得而言矣。自勒初起，則季龍為爪牙，百戰百勝，遂定中國，境土所據，同於魏世。及勒死之日，將相內外慾誅季龍。季龍獨起於眾異之中，殺嗣主，誅寵臣。內難既定，千里遠出，一攻而拔金墉，再戰而斬石生，禽彭彪，殺石聰，滅郭權，還據根本，內外並定，四方鎮守，不失尺土。詳察此事，豈能乎，將不能也？假令不能者為之，其將濟乎，將不濟也？賊前襄陽而不能拔，誠有之矣。不信百戰之效，而執一攻之驗，棄多從少，於理安乎？譬若射者，百發而一不中，可謂之拙乎？且不拔襄陽者，非季龍身也。桓平北，守邊之將耳。賊前攻之，爭疆埸耳，得之為善，不得則止，非其所急也。今徵西之往，則異於是。何者？重鎮也，名賢也，中國之人所聞而歸心也。今而西度，實有席捲河南之勢，賊所大懼，豈與桓宣同哉！季龍必率其精兵，身來距爭。若欲與戰，戰何如石生？若欲城守，守何如金墉？若欲阻沔，沔何如大江？蘇峻何如季龍？凡此數者，宜群校之。
愚謂石生猛將，關中精兵，徵西之虎不能勝也。金墉險固，劉曜十萬所不能拔，今徵西之守不能勝也。又是時兗州、洛陽、關中皆舉兵擊季龍。今此三處反為其用，方之於前，倍半之覺也。若石生不能敵其半，而徵西欲當其倍，愚所疑也。蘇峻之強，不及季龍，