，有面包、餅、糕點、巧克力和很多零食，全是進口貨。”方剛說那也不錯。細打聽才知道，在寺廟四年的領影碟機，六年以上的能領到電視機，而那兩個騎摩托車的和尚，來廟裡時間並不長，但兩位送寺廟摩托車的居士指名要送給他們倆，所以算是例外。
方剛又問靜明上任後，除去倉庫的東西都分發之外，寺廟還有什麼變化。和尚們說明天開始要在寺廟門口設立兩個功德箱，其他暫時還不知道。但好像聽師父說寺廟今後會經常去客戶家中做法事，超度、保平安都能，明碼實價。現在已經有三位居士付過訂金預約了，都是女居士，其中一位就是剛才坐摩托車進廟的那位女士。
“做一場法事要多少位和尚參與？”方剛問。
那和尚說：“說不好，要看居士的意願。像剛才那位女士，就只要心觀去她家做法事，其他僧人不要。”方剛頓時把心提起來，心想，年輕女士指名只要一位年輕和尚單獨到家裡做法事？怎麼聽怎麼彆扭。
方剛不再打聽，回到客房，他躺在床上思索了半天。從進廟到現在，已經對目前的無慾寺有比較全面的瞭解。之前靜修管理的時候誘惑也很多，他卻能做到把大量供養物品全部封存。至於他自己禪堂豪華，戴金錶、住五星級、開豪車刷信用卡，可能是覺得自己修行多年，能抵抗得住吧。可現在寺廟已經全面失控，靜明帶頭享樂，不光把那些供養品都分放下去，還設了功德箱，這還不算，和尚開著摩托車下山帶女居士來廟遊玩，還讓居士指定由某個和尚到家裡做法事。
如果說之前的寺廟還有修行的樣子，現在卻是烏煙瘴氣，簡直無法直視。而靜明又提出想跟阿贊爹查唱雙簧，好讓居士們認為他也有法力，這讓方剛非常惱火。他覺得人可以有七情六慾，可以吃喝嫖賭、酒色財氣，但你既然是和尚，就應該守出家人的規矩。那些居士也是腦子有病，難道看著這樣的寺廟和僧人，還願意出錢供養他們？
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