防，誰知道對方怎麼想。”
又走出近兩公里，阿贊久邊走邊說：“經咒很弱，但又不止一股，好像是幾位阿贊同時在施咒。雖然經咒較弱，可靈力感應又很明顯，像是非常厲害的阿贊，可又斷斷續續不完整……”方剛和仇老師聽得直迷糊，貝姆問是否知道這種經咒，阿贊久搖搖頭：“完全沒見過，東南亞有很多種經咒，但能肯定這是陰法，對方應該是黑衣阿贊，正在施咒控靈。要麼是對陰靈，要麼是對毒蟲。”
方剛說：“在這裡有阿贊施咒，不用說肯定也是來找毒蟲的，應該是在控制那些毒蟲吧！”蘭波波讓大家放慢腳步，他走在面前，雙方拉開約五六十米左右的距離。
貝姆緊張地問：“對方會不會也有槍？”仇老師低聲說肯定會有，就算那些人地形很熟也得請保鏢，不然遇到偷獵者也會吃虧，就像剛才我們的遭遇。堆哥哥低聲告訴大家，他倆是以哨聲為號，要是有危險，就拉長聲，要是安全就兩短聲。
這時，聽到前面傳來“啾啾”兩聲哨響，堆哥哥臉色緩和，笑著說：“沒事了，我們快過去。”蘭波波高聲讓大家來，五個人趕上他，見這裡是一片岩壁，外面被藤蔓蓋得嚴嚴實實。而蘭波波已經用匕首砍斷約一人高的藤蔓，露出巖面。是被人工開鑿出的洞，洞中有尊立著的神像，跟真人差不多大小，雙手合十在胸前，頭上戴著有尖頂的神冠，大嘴露齒，長相很像泰國的布周十面派。
“是看門的神像，”蘭波波說，“前面再有不到兩公里就是塔扎洪，裡面全是這種神像。”
方剛問：“什麼是塔扎洪？”
堆哥哥說：“就是巫殿，古代緬甸專門供巫師修法的地方，現在在緬甸也隨處可見。你們要找的毒蟲也在那個地方，就快到了。”
“那你們為什麼說這個是看門的神像？”仇老師問。
堆哥哥回答：“因為在塔扎洪附近只有這一處，所以我們都把它叫看門的。”
大家繼續前行，阿贊久說：“施咒者還在，而且肯定不止一人，現在我能判斷出最少有四五位，但仍然是斷斷續續的，強弱忽大忽小，不知道為什麼。”
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