是作惡。”
霍邱縣三家大地主，在三天之內被迅速攻破，農會建立起來。粗糙的農會制度被建立起來。家庭合作聯產承包制度取代與原來的家族企業農業生產模式。
原本大明的農業生產方式是地主購買機械化機械，用管理公司發給農民工資的方式實施農業生產。現在是十個分到土地的家庭在一起合作生產。
從經濟學的角度上來看，是這種農業生產是落後了。將大型公司化農業生產重新變成了小農經濟。但是有的時候有的事情並不能從經濟上來計算。
在二十一世紀，用美國的農業生產是大規模機械化農業生產，統一機械化耕地，播種，流水線生產一樣整個大平原上的土地種植同樣的作物，同一時刻收穫。一個美國人可以生產十來個中國農民生產的糧食，這可不是虛言。整個美國種糧食只有那一小撮人。用美國的眼光來看，中國的農業模式是不可取的。人力消耗太多。
但是用中國人的眼光來看，美國佬那是對上好的土地暴殄天物。誠然一個美國農民生產的糧食比一箇中國農民生產的多，但是相同的土地上出產的作物，美國土地產出的作物，卻沒有中國多。二十一世紀，耕地數量比美國少的中國硬生生在農業總產值上超過了美國，池塘中養成的水產超佔據了世界上百分之六七十。農業上養魚苗送魚塘，餵魚餌防病方面知識也只有中國鑽研的那麼深刻。這無疑也是勞動密集型的。
海宋現在是人多地少，他們生產模式是種植園型別的，海宋初期幾個對農業專精的元老，在南洋開啟的生產模式。這種農業模式迅速被大明紳縉們學過去了。
現在任迪只不過是將這些知識進一步擴散到每一個農民家庭中。給別人種田和自己種田，這是兩種幹活感受。
霍邱縣的農村，大別山區的紅軍只是完成了農村社會撕裂任務，失去土地的地主大部分被驅逐流放。但是完成分地任務的紅軍並沒有在農村取得兵源補給。
這麼野蠻的農村政策說到底還是為了勝利。土改工作隨著淮北戰役的進行同一時刻發動著。紅軍的行動似乎刺激到了大明第三集團軍。這隻軍隊正在迅速北上。
而任迪也正在一間土地廟中，和將領們談論著。
任迪：“蘑菇戰術，在地形與群眾均有利的條件下，針對敵軍急於尋求同我方決戰的心理，以小部隊與敵周旋，疲憊、消耗、餓困對方，而以主力隱蔽等候，不驕不躁，待敵十分疲勞與孤立無援之時，集中主力加以各個殲滅。現在大明統治地方的紳縉制度正在被我們飛快的破壞。隨著大明在地方上的掌控薄弱，我們逐漸獲得群眾基礎。這場戰爭中敵我雙方的力量將會逐漸發生轉變。”
第六十四章 飛機騎臉
戰爭兩個利益集團以最高烈度行為解決矛盾，雙方均站在自己的角度上視自己為最高正義。對對方實施各種形勢的破壞。任迪這個在二十一世紀思想偏向民主的小青年，在未經過戰爭洗練前，用短淺的眼光，評判曾經認為過去人用虛渺大大義對曾經無辜的那一群人實施壓迫。好吧這個時代任迪為了勝利做的更過分。
地主有好的，大部分有道德，有理想，有良心，哪有又怎麼樣呢？他們是舊王朝的根基，是封建時代利益統治集團的根基。任迪代表的新利益叢集想要勝利，這群地主身為就利益叢集就必然和任迪衝突，這不是好人和壞人之分別，而是純利益的分別。不土改，不讓農民上來都踹地主一腳，明王朝地鄉村每個弄農民的權威性控制就不會在割裂。農民不知道自己在做什麼。農民和工人這個佔據國家生產財富最大的人群，根本就沒有意識到自己可以身為統治國家的利益叢集。大明內閣中的民主也只是世家之間的民主。
任迪知道，高智力下情感雖然膨脹無法控制，但是理智也更加清晰。雖然中二也是高智力的中二。任迪還沒有中二重症到為了愛放棄自己的生命。聖母的話根本就活不過新手任務。任迪不想死，不想給明帝國活剮自己的機會。所以為了勝利，懦弱還是可以壓倒心中的聖母情懷，所以地主拜拜。
把地主這個明帝國基礎統治低端從大明土地上拔出來只是第一步，第二步是自己的勢力在基層統治紮根下去。這一步就需要反覆的對自己人實施甄別，千萬不能讓流氓無產階級混進去，所以要整風，魔音灌腦的讓所有基層不敢動他們不該動的任何東西。當然這個活要等到這次戰爭後再做。
至於任迪現在正在享受這自己少的可憐的特權，——士兵戰地乾糧，雙人份。由於戰地單兵無線電系統趙衛國還沒有搞出來，所以任迪現在是