是，在下令把四個人剝皮以外，又下詔捕誅阿合馬在朝中位列大官的子侄，沒收全部財產。這還不解恨，忽必烈命人把阿合馬屍體從墳墓中挖出，在通玄門外戮屍，然後縱放皇家獵狗群撲而上，把阿合馬屍身吃得一塊不剩。“百官士庶，聚觀稱快。”
此次交手，真金太子派獲得勝利，“沙汰省部官阿合馬黨七百十四人，已革者百三十三人，餘五百八十一人，並黜之”，“置黑薄以籍阿合馬黨人之名”。由此，阿合馬家族不僅灰飛煙滅，其黨羽也皆上了“黑名單”，大有永世不得翻身之勢。
飄飄然之餘，真金太子及其幕僚忽視了一個事實：阿合馬擅取斂財近二十年，沒有忽必烈背後撐腰，他可能這樣為所欲為嗎？行事太過，老皇帝能不產生想法嗎？
肆無忌憚的短命鬼：盧世榮（1）
盧世榮是出生於大名府的漢人。阿合馬掌權時，盧世榮行賄得官，為江西榷茶運使。貪汙了幾年，被人告發丟官。
阿合馬被殺後，元朝大臣“諱言財利事”，朝廷收入大減，使得忽必烈日感不悅。畏兀兒人桑哥時任總制院使，就向忽必烈推薦盧世榮，說此人“能救鈔法，增課額，上可裕國，下不損民”。
忽必烈親自招見盧世榮，“奏對稱旨”。老皇帝不放心，讓盧世榮與右丞相和禮霍孫當朝廷辯，“論所為之事”。盧世榮乃阿合馬爪牙，巧言能辯，又精熟蒙古語，在辯論中滔滔不絕，說得和禮霍孫及右丞麥術丁等人理虧辭窮。老皇帝看在眼中，喜在心裡，立命他為尚書右丞，並罷去和禮霍孫的右丞相職位，起用先前被阿合馬排擠出朝的安童為右丞相。安童平定西北諸王之亂時，因蒙古貴族內訌被當作俘囚送往叛王海都處，此時被放還不久。
安童回朝後，雖然他屬於真金太子的儒臣派，也感受到老皇帝對錢財的渴戀，於是他“配合”盧世榮一起進行經濟改革，整治鈔法，禁止私下貿易，並對金銀重新定價。
說句實話，盧世榮所採取的措施，起初非常有利於民，諸如減免江南農民的租課，給內外官吏適當加俸，收贖江南失業貧困人民因貧困而賣出的妻兒，免除民間包銀三年，等等。不久，針對鈔法虛弊，盧世榮又提出要仿習漢唐兩朝，在天下括銅鑄至元銅錢，並在國內推行新的綾券，與紙鈔同步使用。看到盧世榮獻上的嶄新綾券樣幣，忽必烈大喜，馬上說：“便益之事，當速行之。”
見忽必烈如此支援自己的“改革”，盧世榮膽量倍增，腦子天天轉得飛快，不久又上奏新的經濟改革方案：
於泉、杭二州立市舶都轉運司，造船給本，令人商販，官有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其先所蓄寶貨，官買之；匿者，許告，沒其財，半給告者。今國家雖有常平倉，實無所畜。臣將不費一錢，但盡禁權勢所擅產鐵之所，官立爐鼓鑄為器鬻之，以所得利合常平鹽課，糴粟積於倉，待貴時糶之，必能使物價恆賤，而獲厚利。國家雖立平準，然無曉規運者，以致鈔法虛弊，諸物踴貴。宜令各路立平準周急庫，輕其月息，以貸貧民，如此，則貸者眾，而本且不失。又，隨朝官吏增俸，州郡未及，可於各都立市易司，領諸牙儈人，計商人物貨，四十分取一，以十為率，四給牙儈（經紀人），六為官吏俸。國家以兵得天下，不藉糧饋，惟資羊馬，宜於上都、隆興等路，以官錢買幣帛易羊馬於北方，選蒙古人牧之，收其皮毛筋骨酥酪等物，十分為率，官取其八，二與牧者。馬以備軍興，羊以充賜予。
忽必烈聞奏，連連點頭稱善，尤其盧世榮所奏出官錢買馬讓蒙古人蓄養而後政府收利一事更是讚賞有加，“此事亦善，太祖時欲行之而不果，朕當思之。”
聽皇帝如此說，盧世榮喜出望外，忙叩頭言道：“為臣行事，多遭人嫉恨，日後必有上言說臣壞話的人，為臣十分害怕，請陛下做主。”
忽必烈聞言，忙為盧世榮打氣：“你別害怕朕對你有什麼不利，還是小心愛卿你自己的飲食起居吧。善跑獵犬，狐狸肯定不喜歡，主人又怎能不喜歡！愛卿所行之事，皆出自朕意。現朕為你增加從人侍衛，愛卿可小心自衛門戶。”不僅言語上支援，忽必烈還親自下旨安童給盧世榮增派侍從，可見這位財臣當時在忽必烈心目中的地位。
盧世榮為了增加自己在朝廷中的力量，奏升六部為二品官銜。而後，忽必烈又依從盧世榮所奏，罷停行臺，並改按察司為提刑轉運司，兼任錢穀財賦之事。不久，盧世榮又設立“規措所”新機構，選取的官吏皆是些“善賈”的買賣人。忽必烈閱奏，不清楚“規措所”這個新增的秩五品機構是幹什麼的，盧世