禮”後，更加成熟了，同時他的思想也發生了新的變化，並開始尋找真正“革命的道路和可能性”。
卡斯特羅從哥倫比亞回到古巴後，不久又投入到新的政治運動中，這就是即將來臨的於6月舉行的古巴總統大選。此次的總統候選人是愛德華多·奇瓦斯，他實際上是反對共產黨的，並決定掃清真正黨人。然而，卡斯特羅卻積極參與支援他的選舉運動，作為正統黨黨員，他將成為該黨在奧連特省的代表。另外，他為了保住學籍，繼續將大學唸完，因此重新在哈瓦那大學進行了自由學籍註冊。
在這期間，卡斯特羅經常深入到貧民中和工人中去，同他們建立了很深的聯絡。另外，他還參與了一次反對政府的工會運動，這使他與幾千名工人和紡織工會建立了聯絡。與此同時，他仍然積極參與選舉運動，他希望奇瓦斯當選古巴總統，但種種跡象表明，奇瓦斯很可能在大選中遭致失敗。
另外，在此期間，卡斯特羅在積極參加政治活動中，遇到過幾次危險，遭到幾次暗算，甚至還被指控犯有殺人罪，莫名其妙地收到了逮捕令。然而，在許多人的幫助下，他每次都化險為夷，逃過一場場災難。
與此同時，卡斯特羅還結識了幾個有影響的新人物，如青年馬克斯·萊斯尼克等，此人將成為大學生聯合會核心領導成員之一。時局發生了根本性的變化，他與共產黨人的接觸多起來，並在大學生聯合會中進行密切合作，甚至漸漸傾心共產黨，不過這種傾心並不明朗。但是，不管怎麼說，他正在將自己孕育成一個布林什維克的赤色分子。
赤色思想露頭角（1）
1963年5月6日，卡斯特羅參觀莫斯科時在拍照，身後是俄羅斯領導人赫魯曉夫
在一波又一波的政治運動的洪流中，卡斯特羅經受住了考驗，也接受了殘酷的洗禮，這使他更加堅定和成熟起來。因此，他逐漸找到了自己的信仰和漸漸有了一種革命的意識。除此之外，他每經受一次政治運動，都會給他帶來新的思考，使他的思想也發生一次新的變化，並逐步形成自己的核心思想。實際上，青年卡斯特羅正處在人生歷程上的重要階段，也處在信仰和思想發生昇華的關鍵時期，更是他確立終生為之奮鬥的目標的時期。這時候的卡斯特羅，已經不能容許自己毫無目標地走下去，鬥爭下去。
實際上，這段時間裡對他影響最大的應是共產黨的學說和主張，在不知不覺中他正在一點一滴接受這些學說和主張。同時，一些有影響的共產黨人十分信任他，並同他來往密切，對他也產生了很大影響。正如利昂內爾·索托曾對此說：“是否我們在努力影響他？很好，他產生了興趣，由於我們是朋友，我們自願幫助……”當然，他最終成為馬克主義者是個長期的過程。
在這期間，卡斯特羅在領導和推動學生運動的同時，開始如飢似渴地閱讀大量的共產主義紅色寶典，除古巴民族英雄何塞·馬蒂的作品外，他最感興趣的是馬克思、恩格斯和列寧等這些著名赤色領袖的著作，尤其反覆讀了《共產黨宣言》這部紅色經典著作。這部紅色經典著作給了他巨大震動，甚至為書中主張傾倒不已。更重要的是，他的思想發生了一次飛躍的變化，是他向馬克思主義和社會主義轉變的關鍵所在，為他日後將古巴推向赤色的道路埋下了伏筆。同時，也是他成為西半球著名的紅色英雄和領袖人物的基礎。
在此時的古巴，人民社會黨（共產主義）基本上還處在合法地位，而政府當局也准許馬克思等人的赤色著作在古巴流通，因此卡斯特羅要閱讀這些著作並不難找。這樣一來，這些並非禁止讀物的赤色著作，自然很容易對他產生影響。有關此時一些情形，他後來回憶說：
“對於我來說，最基本的是自己本身的政治成長和革命意識的形成。我懷有獨立戰爭的傳統思想和馬蒂思想，對馬蒂深有感情，實際上我閱讀了所有關於馬蒂思想和獨立戰爭的書籍。這種狀況一直持續到我最初接觸了經濟思想；瞭解了資本主義的荒謬性，形成了烏托邦思想，是烏托邦式的社會主義思想，而不是科學社會主義思想。這裡財富過剩，而那裡卻存在失業；這裡食品過剩，而那裡卻存在飢餓，一切都是混亂的，沒有組織。我逐步意識到資本主義社會的混亂。我從這裡開始，透過自己的摸索，意識到人們對我們談論和講授的那種經濟是荒謬的。”
關於他思想演變的情況，卡斯特羅回憶說：“因此，當我第一次接觸馬克思著名的《共產黨宣言》時，思想受到很大震動。大學的一些課本也起了作用，包括《勞工立法史》、羅亞的著作和政治思想史。《勞工